ராхеலும் சட்டமும் [281]

ராхеலின் வரலாறு நாடகங்கள் நிறைந்தது, மேலும் சீனாய்க்கு முன்பு பத்து கட்டளைகள் ஒவ்வொன்றும் முழுமையாகச் செயல்பட்டன என்பதற்கு இது ஒரு சான்றாகும். பொதுவாக கவனிக்கப்படாத பல அம்சங்கள் இந்தக் கதையில் கையாளப்பட்டுள்ளன. வேதாகமத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் வியக்கத்தக்க மற்றும் மதிப்புமிக்க பாடங்களை வெளிக்கொணர்வதில் ஒரு தங்கச் சுரங்கம் என்பதை இது காட்டும் ஒரு பாடமாகும்.

ராхеலின் கதை குழந்தைகளின் விருப்பமான கதைகளில் ஒன்றாக இருந்தாலும், இது ஒரு சாதாரண கதை மட்டுமல்ல என்பதால் பெரியவர்களும் அவ்வப்போது இந்தக் கதையைப் படிக்க வேண்டும்.

யாக்கோபு தன் தந்தை ஈசாக்கை ஏமாற்றி, ஏசாயிடமிருந்து முதற்பிள்ளையின் ஆசீர்வாதத்தைத் திருடிய பிறகு, கனான் தேசத்தில் தங்கியிருப்பது அவருக்குப் பாதுகாப்பாக இல்லை, மேலும் யாக்கோபு தன் உயிரைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளத் தப்பி ஓட வேண்டியிருந்தது.

ஆதியாகமம் 27:41 இப்போது ஏசா, ஆசீர்வாதத்தின் காரணமாக யாக்கோபை வெறுத்தான் அவன் தந்தை அவனுக்கு அருளிய ஆசீர்வாதத்தின் காரணமாக ஏசா யாக்கோபனை வெறுத்தான், மேலும் ஏசா தனக்குள், "என் தகப்பனுக்காகத் துக்கப்படும் நாட்கள் நெருங்கிவிட்டன; அப்போது என் சகோதரன் யாக்கோபனைக் கொன்றுவிடுவேன்" என்று சொல்லிக்கொண்டான். (RSV)

காய்ன் தன் சகோதரன் ஆபேலைப் பார்த்த அதே மனப்பான்மையை, ஏசா யாக்கோபனைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்ததை நாம் இங்கே காண்கிறோம். தன் மூத்த மகன் ஏசா சொன்ன வார்த்தைகளை ரெபேக்கா கேட்டிருந்தாள். அவள் யாக்கோபனுக்கு எச்சரித்து, காலம் செல்லும் முன் தப்பிச் செல்லும்படி சொன்னாள். அவள் வளர்ந்திருந்த ஹாரானுக்கு வெகுதூரம் செல்லும்படி அவனுக்கு அறிவுரை கூறினாள், அதை ஒரு பாதுகாப்பான இடமாகக் கருதினாள். காலப்போக்கில் ஏசாவின் கோபம் தணியும் என்றும் அவள் நம்பினாள்.

ஆதியாகமம் 27:42-45 ஆனால், அவளுடைய மூத்த மகனான ஏசாவின் வார்த்தைகள் ரெபேக்காவிற்குத் தெரிவிக்கப்பட்டன; ஆகவே அவள் தன் இளைய மகனான யாக்கோபை அழைத்து, அவனிடம், "

இதோ, உன் சகோதரன் ஏசாவன் உன்னைக் கொல்லத் திட்டமிட்டுத் தனக்கு ஆறுதல் தேடிக்கொள்கிறான். 43ஆகவே, என் குமாரனே, என் சொல்லைக் கேள்; எழுந்து, ஹாரானில் உள்ள என் சகோதரன் லபானிடம் தப்பிச் செல், 44உன் சகோதரனின் கோபம் தணியும் வரை, அதாவது, உன் சகோதரன் உனக்குச் செய்ததை மறக்கும் வரை அவனிடத்தில் சிறிது காலம் தங்கு; 45பிறகு நான் அனுப்பி உன்னை அங்கிருந்து அழைத்து வருவேன். ஒரே நாளில் உங்கள் இருவரையும் இழந்து நான் ஏன் துயரப்பட வேண்டும்?" (RSV)

இத்தகைய சூழ்நிலைகளில் தனது இரண்டு மகன்களையும் இழந்துவிடுவோமோ என்ற ரெபேக்காவின் கவலைகள் அசாதாரணமானவை அல்ல. ஏசாவால் யாக்கோப் கொல்லப்பட்டால், சட்டத்தின்படி இரத்தப் பழிவாங்குபவரால் ஏசாவும் கொல்லப்படுவார். ஆபேலைக் கொன்றபோது கேயின் எதிர்பார்த்ததும் இதேதான்.

ஆதியாகமம் 4:10 கர்த்தர், "நீ என்ன செய்தாய்? உன் சகோதரனுடைய இரத்தத்தின் சத்தம் பூமியிலிருந்து எனக்கு முன்பாகக் கூப்பிடுகிறது" என்றார். (RSV)

ஆதியாகமம் 4:13-14 காயீன் கர்த்தரிடம், "என் தண்டனை என்னால் தாங்க முடியாதது. 14இதோ, நீர் இன்று என்னை பூமியிலிருந்து துரத்திவிட்டீர்; உம்முடைய முகத்திற்கு முன்பாக நான் மறைந்து போவேன்; பூமியில் ஓடித்திரியும் ஒரு தப்பிப்பவனும் அலைவாளனும் ஆகவேன்; என்னைக் காண்பவன் எவனோ அவன் என்னைக் கொன்று போடுவான்" என்றான். (RSV)

ஒருவரை, குறிப்பாக சகோதரனைக் கொன்றால் இரத்தம் சிந்த நேரிடும் என்பதால், இங்குள்ள முக்கியத்துவத்தை நாம் காண்கிறோம். ஆறாவது கட்டளை ஆதாமிலிருந்து நிலைநிறுத்தப்பட்டது என்பது இங்கு தெளிவாகிறது.

இந்தக் கட்டளை நோவாவுக்கும் மீண்டும் கூறப்பட்டது:

ஆதியாகமம் 9:5b-6 … ஒவ்வொரு மனிதனுடைய சகோதரனுக்காகவும் நான் மனிதனுடைய உயிரைக் கேட்பேன். 6 மனிதனுடைய இரத்தத்தைச் சிந்தும் எவனும், மனிதனாலேயே அவன் இரத்தம் சிந்தப்படும்; ஏனெனில், தேவன் மனிதனைத் தம்முடைய சாயலாக உருவாக்கினார்.(RSV)

இங்கு ஆறாவது கட்டளையின் மீதான முக்கியத்துவத்தையும் அதற்கான காரணத்தையும் நாம் தெளிவாகக் காண்கிறோம். சினைய் மலையில் இது சில வார்த்தைகளில் சுருக்கி மீண்டும் கூறப்பட்டது:

புறப்படும் காலம் 20:13 "கொலை செய்யாதிருப்பாயாக." (RSV)

ரெபேக்கா, ஈசாக்கிடம் சென்று, யாக்கோபை ஏசாவின் முகத்திற்கு முன்பாக அனுப்பிவிடுமாறு கூறினாள்; மேலும் அவள் ஈசாக்கின் உணர்வுகளைப் பயன்படுத்தி, மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக அவனிடம் அணுகினாள்.

ஆதியாகமம் 27:46 அப்பொழுது ரெபேக்கா ஈசாக்குக்கு: "கீத்தீயர் பெண்களினிமித்தம் என் உயிர் சோர்ந்துவிட்டது. யாக்கோபு இவ்வுள்ள நாட்டிலுள்ள கீத்தீயர் பெண்களில் ஒருத்தியை மணந்தால், என் உயிர் எனக்கு என்ன பயன்?" என்றாள். (RSV)

ஏசா கானானியப் பெண்களை மணந்திருந்தான், மேலும் அவர்கள் அவனது பெற்றோரின் ஒப்புதலைப் பெறவில்லை.

ஆதியாகமம் 26:34-35 ஏசாவுக்கு நாற்பது வயதானபோது, அவன் ஹீத்தீயனாகிய பெரியின் மகளாகிய யூதித்தையும், ஹீத்தீயனாகிய எலோனின் மகளாகிய பேசெமத்தையும் தன்னுடைய மனைவிகளாகத் తీർந்தான்; 35 அவர்கள் ஈசாக்குக்கும் ரெபேக்காவுக்கும் வாழ்க்கையைக் கசப்பாக்கினார்கள். (RSV)

ஒரு கனானியப் பெண்ணை மணப்பதும், அல்லது ஒரு மகளைக் கனானியனுக்கு மனைவியாகக் கொடுப்பதும் தெளிவான காரணங்களுக்காக கடவுளின் சித்தத்திற்கு எதிராக இருந்தது.

உபாகமம் 7:1-4 "கர்த்தராகிய உங்கள் தேவன், நீங்கள் சென்று சொந்தமாக்கிக் கொள்ளும் தேசத்திற்குள் உங்களைக் கொண்டுவந்து, உங்களுக்கு முன்பாக ஹிட்டியர், கர்காசியர், அமோரியர், கானானியர், பெரிசியர், ஹிவியர் மற்றும் யெபூசியர் ஆகிய உங்களைப் பார்க்கிலும் பெரியதும் வலிமையுள்ளதுமான ஏழு தேசங்களை அழித்துவிடும்போது, 2கர்த்தராகிய உங்கள் தேவன் அவர்களை உங்கள் கைக்கு ஒப்புக்கொடுக்கும்போது, நீங்கள் அவர்களைத் தோற்கடித்தால், அவர்களை முற்றிலும் அழித்துவிடுங்கள்; அவர்களுடன் எந்த உடன்படிக்கையையும் செய்யாதீர்கள், அவர்களுக்கு இரக்கமும் காட்டாதீர்கள். 3 அவர்களுடன் திருமண உறவுகளை ஏற்படுத்திக் கொள்ளாதீர்கள்; உங்கள் மகள்களை அவர்களுடைய மகன்களுக்குக் கொடுக்கவோ, அவர்களுடைய மகள்களை உங்கள் மகன்களுக்காக மணமுடிக்கவோ வேண்டாம். 4 ஏனெனில், அவர்கள் உங்கள் புத்திரர்களை என்னைப் பின்தொடராதபடி பிற தெய்வங்களை ஆராதிக்கத் தூண்டிவிடுவார்கள்; அப்பொழுது கர்த்தருடைய கோபம் உங்கள்மேல் மூண்டு, அவர் உங்களை விரைவில் அழித்துவிடுவார். (RSV)யாக்கோபு ஒரு கனானிய அல்லாத பெண்ணை மணக்க ஆசீர்வாதத்துடன் அனுப்பப்பட்டதை ஈசாக்கு அறிந்த பிறகு, அவனும் கனானிலிருந்து அல்லாமல், தொடர்புடைய ஒரு குடும்பத்தைச் சேர்ந்த மற்ற மனைவிகளைத் திருமணம் செய்து நிலைமையைச் சரிசெய்ய முயன்றான்:

ஆதியாகமம் 28:6-9 இப்போது ஈசாக்கு யாக்கோபிற்கு ஆசீர்வாதம் செய்து, அங்கே ஒரு மனைவியைத் தேடிக் கொள்ள பத்தானாராமிற்கு அனுப்பிவிட்டதையும், ஆசீர்வதித்தபோது, "கானானியப் பெண்களில் ஒருத்தியை மணந்து கொள்ளாதே" என்று கட்டளையிட்டதையும் ஏசா கண்டான். 7மேலும், யாக்கோபு தன் தகப்பனையும் தன் தாயையும் கேட்டு, பத்தானாராமிற்குச் சென்றதையும் கண்டான். 8ஆகவே, கானானியப் பெண்கள் தன் தந்தை ஈசாக்குக்குப் பிரியமாயிருக்கவில்லை என்று ஈசாக்கு கண்டபோது, 9ஈசாக்கு இஸ்மவேலிடம் சென்று, தனக்கு இருந்த மனைவிகளுக்கு மேலாக, ஆபிரகாமின் குமாரனாகிய இஸ்மவேலின் மகன் நெபையோத்தின் சகோதரியாகிய மகலத்தைத் தன் மனைவியாக எடுத்துக்கொண்டான். (RSV)

ஆபிரகாமின் குமாரனாகிய ஈஸ்மாயீலுக்குப் பிறந்த கோத்திரங்கள் உறவினர்களே, அவர்கள் கானானிய மக்களைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல.

ஈசாக்கு, தன் குமாரன் லபானின் மகள்களில் ஒருத்தியை மணந்துகொள்ளும்படி யாக்கோபைப் பத்தானாராமிற்கு அனுப்பினார்:

ஆதியாகமம் 28:1-2 அப்பொழுது ஈசாக்கு யாக்கோபை அழைத்து, ஆசீர்வதித்து, அவனுக்குக் கட்டளையிட்டு, " கானானியப் பெண்களில் ஒருத்தியை மணந்துகொள்ளாதே. 2 எழுந்து, உன் தாயின் தகப்பனாகிய பெத்தூவேலின் வீட்டிற்குப் பாடான் அராமேம் செல்; அங்கே உன் தாயின் சகோதரனாகிய லபானின் மகள்களில் ஒருத்தியை உனக்கு மனைவியாக மணந்துகொள். (RSV)

லாபானின் மகள்களில் ஒருவரை மட்டுமே திருமணம் செய்துகொள்ளும்படி ஈசாக்கு யாக்கோபிற்கு கட்டளையிட்டார். ஈசாக்கு ஒரே ஒரு மனைவியை மட்டுமே கொண்டிருந்த ஒரு பலதார மணத்தை விரும்பாதவர் (monogamist) ஆவார், மேலும் தன் மகனுக்கும் அவ்வாறே செய்யுமாறு அறிவுறுத்தினார். சூழ்நிலைகளால், யாக்கோபு இந்த விஷயத்தில் தன் தந்தையின் அறிவுரையைக் கடைப்பிடிக்கத் தவறிவிட்டார்.

இருப்பினும், இங்கு ஒரு முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், ஈசாக்கு யாக்கோபை பாவம் செய்யும்படி ஒரு சூழலை உருவாக்கினார் என்பதும் ஆகும். இந்தப் பாவத்தின் விளைவுகளை அறிந்திருந்ததால், ஜேக்கப் இந்த விஷயத்தில் தன் தந்தையின் ஆலோசனையை மீறத் தவறிவிட்டார். அந்தப் பாவம் நெருங்கிய குடும்பத்திற்குள் திருமணம் செய்தது:

ஆதியாகமம் 28:2 எழுந்து, உன் தாயின் தகப்பனாகிய பெத்தூவேலின் வீட்டிற்குப் பாடான் அராமேயத்திற்குப் போ; அங்கே உன் தாயின் சகோதரனாகிய லபானின் குமாரத்திகளில் ஒருத்தியை உனக்கு மனைவியாக எடுத்துக்கொள். (RSV)

சினாய் மலையில் இந்த நியமம் விவரிக்கப்பட்டது:

லேவியராகமம் 18:4-5 நீங்கள் என் நியமங்களைக் கைக்கொண்டு, என் கட்டளைகளைக் காத்து, அவைகளில் நடக்க வேண்டும். நான் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர். 5ஆகையால், நீங்கள் என் கட்டளைகளையும் என் நியமங்களையும் காக்க வேண்டும்; அவைகளைக் கைக்கொண்டு ஒருவன் ஜீவனடையுவான். நான் கர்த்தர். (RSV)

'இதைச் செய்வதினால் ஒருவன் வாழ்வான்' என்பதைத் தொடர்ந்து உடனடியாக இந்த நியதி வருகிறது:

லேவியராகமம் 18:6 "உங்களில் யாரும் தன் மாமிசத்தின் சமீபஸ்தனுடைய சமீபத்திற்குச் சென்று அவனுடைய நிர்வாணத்தை வெளிப்படுத்தலாகாது. நான் கர்த்தர். (RSV)

இது மிகவும் தெளிவானது, மேலும் ஆபிரகாம், ஈசாக்கு மற்றும் யாக்கோபு ஆகியோரின் நாட்களில் இது நடைமுறையில் இருந்தது. இந்தச் சட்டத்தை மீறுவது மனைவியின் வம்சவிருத்தி இன்மைக்கு வழிவகுக்கும். அந்தத் தண்டனை, பலன்தரவும் பெருகவும் என்ற கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிவதை இயலாததாக்கும், மேலும் திருமண வாழ்வில் பல விரக்திகளையும் பிரச்சனைகளையும் ஏற்படுத்தும். வம்சவிருத்தி இல்லாதவளாகவும், குழந்தையைப் பெற்றெடுக்க முடியாதவளாகவும் இருந்த ஆபிரகாம் மற்றும் சாராவுடன் நாம் தொடங்குவோம். அவர்கள் நெருங்கிய உறவினர்கள், அரை சகோதரன் மற்றும் சகோதரி.

ஆபிரகாம், "இந்த இடத்தில் தேவனுக்குப் பயபக்தி சிறிதும் இல்லை என்றும், என் மனைவியின் நிமித்தமாக அவர்கள் என்னைக் கொன்றுவிடுவார்கள் என்றும் நினைத்தபடியால் நான் இதைச் செய்தேன். மேலும் அவள் உண்மையாகவே என் சகோதரி, என் தகப்பனின் மகள், ஆனால் என் தாயின் மகள் அல்ல; அவள் எனக்கு மனைவியாகவும் இருந்தாள்" என்றார். (ஆதியாகமம் 20:11-12 RSV)

சில வசனங்களுக்குப் பிறகு, வம்சத்தைத் தொடராதது பாவத்திற்கான தண்டனையாக இருக்கலாம் என்பதை நாம் காண்கிறோம்.

ஆதியாகமம் 20:17-18 அப்பொழுது ஆபிரகாம் தேவனிடம் ஜெபித்தார்; தேவன் அபிகேலுக்கும், அவருடைய மனைவிக்கும், அடிமைப் பெண்களுக்கும் குணமளித்தார், அவர்கள் பிள்ளைகளைப் பெற்றெடுத்தார்கள். 18ஏனெனில், ஆபிரகாமின் மனைவியான சாராள் நிமித்தமாக, தேவன் அபிகேலின் வீட்டிலுள்ள அனைவரின் கருப்பையை அடைத்திருந்தார். (RSV)

ஆபிரகாமும் சாராவும் திருமணம் செய்துகொண்ட உறவில் இருந்த உறவுமுறை அனுமதிக்கப்படவில்லை, அது குறிப்பாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது:

லேவியராகமம் 18:11 உன் தகப்பனுக்குப் பிறந்த உன் தகப்பன் மனைவியின் மகளைப் பரியசவிக்கமாட்டாய்; அவள் உன் சகோதரி. (RSV)

ஆபிரகாமும் சாராவும் இவ்விருவரும் உறவினராக இருந்ததால், திருமணத்தின் மீதான தண்டனையின் காரணமாக, சாராள் மலடியாக இருந்தாள்:

ஆதியாகமம் 16:1 இப்போது, ஆபிராமுடைய மனைவியான சாராய், அவருக்குப் பிள்ளைகளைப் பெற்றெடுக்கவில்லை…. (RSV)

தேவன் ஆபிரகாமுக்கும் சாராளுக்கும் ஒரு பிள்ளையைக் கொடுப்பதாக வாக்குறுதி அளித்திருந்தார். காலம் கடந்துவிட்டது, சாராவுக்கு இனி விசுவாசம் இருக்கவில்லை.

ஆதியாகமம் 18:10-14 கர்த்தர், "நான் நிச்சயமாகப் வசந்த காலத்தில் உன்னிடம் திரும்பி வருவேன், உன் மனைவி சாராவுக்கு ஒரு குமாரன் இருப்பான்" என்றார். அப்பொழுது சாராள் கூடாரவாசலில் அவருக்குப் பின்னால் நின்று கொண்டிருந்தாள். 11 அப்பொழுது ஆபிரகாமும் சாராளும் முதிர்ந்தவர்களாய், வயது சென்றவர்களாய் இருந்தார்கள்; பெண்களுக்கே உரிய வழக்கப்படி சாராள் கருவுற முடியாதவளாய் இருந்தாள். 12 ஆகையால் சாராள் தனக்குள் சிரித்து, " நான் முதிர்வயதை அடைந்தும், என் கணவரும் முதிர்வயதை அடைந்தும், எனக்கு இன்பம் கிடைக்குமா?" 13 கர்த்தர் ஆபிரகாமுக்கு, "சாரா ஏன் சிரித்து, 'நான் முதிர்வயதை அடைந்திருக்கும்போது, எனக்குக் குழந்தையா பிறக்கும்?' என்று சொன்னது ஏன்? 14 கர்த்தருக்கு முடியாத காரியம் ஏதேனும் உண்டோ? குறிக்கப்பட்ட காலத்தில், வசந்த காலத்தில் நான் உன்னிடத்திற்குத் திரும்பி வருவேன், சாராவுக்கு ஒரு குமாரன் பிறப்பான்." என்றார். (RSV)

இங்கு நாம் காண்கிறோம், இது மனிதர்களுக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தாலும், கடவுளுக்கு அது கடினமாக இருக்கவில்லை, மேலும் ஒரு அற்புதமான வழியில் அவர் வறட்சியை நீக்கினார்.

ஆதியாகமம் 21:1-3 கர்த்தர் தாம் சொல்லியபடியே சாராவைச் சந்தித்தார்; கர்த்தர் தாம் சாராவுக்கு வாக்கு கொடுத்தபடியே செய்தார். 2 சாராள் கர்ப்பவதியாகி, தேவன் தம்முடன் பேசின காலத்திலே, தன் முதிர்ந்த வயதிலே ஆபிரகாமுக்கு ஒரு குமாரனைப் பெற்றாள். 3 ஆபிரகாம் தனக்குப் பிறந்த, சாராள் தனக்குப் பெற்ற குமாரனுக்கு ஈசாக்கு என்று பேரிட்டான். (RSV)

ஈசாக்கு தன் மகன் யாக்கோபிற்கு ஒரு மனைவியைத் தேட பத்தனாராம் தேசத்திற்கு அனுப்பியது ஒரு அசாதாரணமான காரியமாக இருக்கவில்லை. அவருடைய தந்தை ஆபிரகாமும்கூட, தன் ஊழியக்காரனுக்கு, தன் மகன் ஈசாக்கிற்கு ஒரு பொருத்தமான மனைவியைக் கண்டுபிடிக்கும் பெரும் பொறுப்பைக் கொடுத்திருந்தார்.

ஆதியாகமம் 24:1-4 ஆபிரகாமுக்கு வயது முதிரி, அவர் முதிர்ந்தவரானபோது, கர்த்தர் ஆபிரகாமுக்கு எல்லாவற்றிலும் ஆசீர்வதித்திருந்தார். 2 அப்பொழுது ஆபிரகாமுக்கு இருந்த எல்லாவற்றையும் விசாரித்த, அவருடைய வீட்டிலே மூப்பனான ஊழியக்காரனிடம் ஆபிரகாம், "உன் கையை என் தொடையின் கீழ் வை; 3 பரலோகத்திற்கும் பூமிக்கும் தேவனாகிய கர்த்தரிடம் நீ சத்தியம் செய்ய வேண்டும்; என் குமாரனுக்குக் கனானிய மகள்களிலிருந்து, நான் குடியிருக்கும் அவர்களில் ஒருத்தியையும் மனைவியாக எடுக்கக்கூடாது; 4 ஆனால் என் தேசத்திற்கும் என் சுற்றத்திற்கும் சென்று, என் குமாரனாகிய ஈசாக்குக்கு ஒரு மனைவியை அழைத்து வர வேண்டும்."

" …என் உறவினரிடத்திற்குச் சென்று, என் குமாரனாகிய ஈசாக்குக்கு ஒரு மனைவியை அழைத்து வா": இங்கே ஆபிரகாம், தான் முன்னதாக மற்றவர்களை வீழ்த்திய அதே குழிக்குள் தானே விழுந்துவிட்டதைக் காண்கிறோம். ஈசாக்குக்கு ஒரு மனைவியை அவனது சொந்த உறவினர்களிடமிருந்து கண்டுபிடிக்குமாறு அவர் தனது ஊழியருக்குக் கட்டளையிட்டிருந்தார்.

ஆதியாகமம் 24:15 அவன் பேசுவது முடியுமுன்னே, இதோ, ஆபிரகாமின் சகோதரனாகிய நாஹோரின் மனைவியாகிய மில்காவின் குமாரனாகிய பெத்தூவேலின் மகளாகிய ரெபேக்கா, தன் தோளில் தண்ணீர் கலசத்துடன் வெளிவந்தாள். (RSV)

ஆதியாகமம் 24:50-51 அப்பொழுது லபான் மற்றும் பெத்தூயேல் பதிலாக, "இந்த காரியம் கர்த்தரிடமிருந்து வந்தது; உம்மிடம் நன்மையோ தீமையோ பேச எங்களால் முடியாது. 51இதோ, ரெபேக்கா உமக்கு முன்பாக இருக்கிறார், அவரை எடுத்துக்கொண்டு போம், கர்த்தர் சொன்னபடியே அவர் உம்முடைய எஜமானரின் குமாரனுக்கு மனைவியாகட்டும்" என்றார்கள்.(RSV)

ஆதியாகமம் 24:67 அப்பொழுது ஈசாக்கு அவளைத் தன் தாய் சாவாரின் கூடாரத்திற்குக் கொண்டுவந்து, ரெபேக்காவை மணந்துகொண்டார்; அவள் அவருக்கு மனைவியாக இருந்தாள்; அவர் அவளை நேசித்தார். (RSV)

இந்தத் திருமணம் ஆபிரகாமின் ஊழியக்காரனால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது. இருப்பினும், ஆரம்பத்தில் அந்தத் திருமணத்தில் குழந்தை இல்லை, ஏனெனில் ரெபேக்கா வம்சவிருத்தி இல்லாதவளாக இருந்தாள். அவள் ஈசாக்கின் சொந்த இனத்தைச் சேர்ந்தவள். கடவுள் தம்முடைய நியமங்களிலும், சட்டங்களிலும், கட்டளைகளிலும் தெளிவாக இருக்கிறார்.

புறநிலை 20:5 … அவற்றுக்கு நீங்கள் முழங்கால் போடக்கூடாது, அவற்றை ஆராதிக்கவும் கூடாது; ஏனெனில், கர்த்தராகிய நான் உங்கள் தேவன், நான் பொறாமைப்படும் தேவன். என்னைப் பகைக்கிறவர்களுக்குத் தந்தைகளின் அக்கிரமத்தை மூன்றாம், நான்காம் தலைமுறைகளிலும் விசாரிக்கும் தேவன். (RSV)

பிதாக்களின் அக்கிரமத்தை விசாரிப்பது என்பது இரண்டாவது கட்டளைக்கு மட்டுமல்ல, எல்லா நியாயப்பிரமாணத்திற்கும் பொருந்தும், யாக்கோபு அறிவுறுத்துவதைப் போல:

யாக்கோபு 2:10 ஏனெனில், நியாயப்பிரமாணம் முழுவதையும் கைக்கொண்டு, ஒரு காரியத்தில் தவறுபவன், அதை எல்லாம் மீறியவனாகிவிடுகிறான். (RSV)

இருப்பினும், இந்தச் சூழ்நிலையில் ஈசாக்கு சரியான மனப்பான்மையைக் கொண்டிருந்தார். அவர் கர்த்தரிடம் ஜெபித்தார், தேவன் அவருடைய ஜெபத்தைக் கேட்டார். இது ஜெபத்தின் விளைவுக்கு ஒரு மிக சக்திவாய்ந்த உதாரணமாக இருந்தது. அவர் தனது தந்தை ஆபிரகாம் மற்றும் தனது மகன் யாக்கோபுக்கு இடையில் எளிய விசுவாசத்திலும் தேவ பயத்திலும் தனித்துவமாக நின்றார் (ஆதியாகமம் 31:42).

ஆதியாகமம் 25:19-21 இவர்கள் ஆபிரகாமின் குமாரனாகிய ஈசாக்கின் சந்ததியார்: ஆபிரகாம் ஈசாக்கின் தகப்பனாயிருந்தார், 20 மற்றும் ஈசாக்குக்கு நாற்பது வயதானபோது,ப்ளானாம் தேசத்து பேதுவேலின் மகளும், லேயானாம் தேசத்து பேதுவேலின் சகோதரியுமான ரெபேக்காவைத் தனக்கு மனைவியாகத் తీർந்தான். 21 மேலும் ஈசாக்கு தன் மனைவிக்காகக் கர்த்தரிடம் ஜெபித்தான், அவள் வம்சமில்லாதவளாய் இருந்தபடியால்; கர்த்தர் அவன் ஜெபத்தைக் கேட்டு, அவன் மனைவியான ரெபேக்கா கர்ப்பவதியாகினாள். (RSV)

இஸ்ஸாக்கின் மற்றும் ரெபேக்காவின் திருமணத்தில் முதல் இருபது ஆண்டுகளுக்குக் குழந்தை பிறக்கவில்லை. சாராளின் விஷயத்தில் செய்தது போலவே, ரெபேக்காவிடமும் கர்த்தர் அற்புதமாகத் தலையிட வேண்டியிருந்தது என்பதை மீண்டும் இங்கே காண்கிறோம். சாராளினின் மலட்டுத்தன்மையை நீக்குமாறு ஆபிரகாம் ஜெபித்ததாக வேதாகமத்தில் எந்தப் பதிவும் இல்லை. மாறாக, அவர் இவ்விஷயத்தில் தேவனைக் குற்றம் சாட்டினார் (ஆதியாகமம் 15:2-3).

யாக்கோபின் மனைவிகளின் நிலை என்னவாக இருந்தது என்பதை நாம் காண்போம்.

ஆதியாகமம் 28:5 இவ்விதமாய் ஈசாக்கு யாக்கோபை அனுப்பிவிட்டார்; அவன் பாபிலோனியனாகிய பெத்தூவேலின் குமாரனாகிய, ரெபேக்காவின் சகோதரனான லபானிடத்திற்குப் பாத்தானாராம் சென்றான், யாக்கோபுக்கும் ஏசாவுக்கும் தாயார். (RSV)

ஆதியாகமம் 29:1-10 அப்பொழுது யாக்கோபு தன் பயணத்தைத் தொடர்ந்தார், கிழக்கு தேச மக்களின் நாட்டிற்கு வந்தார். 2 அவர் பார்த்துக் கொண்டிருக்கையில், வயலில் ஒரு கிணற்றைக் கண்டார், இதோ, அதன் அருகே மூன்று செம்மறி ஆட்டு மந்திகள் படுத்திருந்தன; ஏனெனில் அந்தக் கிணற்றிலிருந்துதான் மந்திகள் நீர் அருந்தின. கிணற்றின் வாயிலிருந்த கல் பெரியதாக இருந்தது, 3அனைத்து மந்திகளும் அங்கே கூடும்போது, மேய்ப்பர்கள் கிணற்றின் வாயிலிருந்து கல்லை உருட்டி, ஆடுகளுக்குத் தண்ணீர் புகட்டி, மீண்டும் கல்லை அதன் இடத்தில் கிணற்றின் வாயின் மீது வைப்பார்கள். 4யாக்கோபு அவர்களை நோக்கி, "என் சகோதரர்களே, நீங்கள் எங்கே இருந்து வருகிறீர்கள்?" என்றார். அவர்கள், "நாங்கள் ஹாரானிலிருந்து வருகிறோம்" என்றார்கள். 5அவர் அவர்களை நோக்கி, "நாகோரின் மகனான லாபான் உங்களுக்குத் தெரியுமா?" அவர்கள், "அவருக்குத் தெரியும்" என்றார்கள். 6அவன் அவர்களை நோக்கி, "அவர் நலமா?" என்று கேட்க, அவர்கள், "அவர் நலமாக இருக்கிறார்; இதோ, அவருடைய மகள் ராச்சல் ஆடுகளுடன் வருகிறாள்" என்றார்கள். 7அவன், "இதோ, இன்னும் வெயில் அதிகமாக இருக்கிறது, மிருகங்களை ஒன்றுகூட்ட வேண்டிய நேரமில்லை; ஆடுகளுக்குத் தண்ணீர் விட்டுவிட்டு, சென்று அவற்றை மேய்ப்பீர்களாக" என்றான். 8 ஆனால் அவர்கள், "எல்லா மந்திகளும் ஒன்றுசேர்ந்து, கிணற்றின் வாயிலுள்ள கல்லும் அகற்றப்படும் வரை எங்களால் முடியாது; அதன்பிறகுதான் நாங்கள் ஆடுகளுக்குத் தண்ணீர் பாய்ச்சுவோம்" என்றார்கள். 9 அவன் அவர்களுடன் பேசிக்கொண்டிருக்கையிலேயே, ராхеல் தன் தகப்பனின் ஆடுகளுடன் வந்தாள்; ஏனெனில் அவள் அவற்றை மேய்த்தாள். 10 இப்போது யாக்கோபு, தன் தாயின் சகோதரனாகிய லாவானின் மகளாகிய ராхеலையும், தன் தாயின் சகோதரனாகிய லாவானின் ஆடுகளையும் கண்டபோது, யாக்கோபு சென்று, கிணற்றின் வாயிலிருந்து கல்லை உருட்டி, தன் தாயின் சகோதரனாகிய லாவானின் ஆட்டு மந்தையை நீர் பாய்ச்சினான். (RSV)

ராхеலின் தோற்றத்தைக் கண்டு யாக்கோபு மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், மேலும் அவர் உடனடியாக அவளுடைய தந்தையின் மந்தையை நீர் பாய்ச்சும் செயலில் இறங்கினார். அவர் அவள் மீது ஆழ்ந்த காதல் கொண்டார்.

ஆதியாகமம் 29:11 அப்பொழுது யாக்கோபு ராхеலை முத்தமிட்டு, உரக்க அழுதார். (RSV)

யாக்கோபு ஏன் உரக்க அழுதார்? இவை காதலின் ஆழ்ந்த உணர்ச்சிகளா அல்லது உறவினருடனான திருமணத்தில் வம்சாவளி இல்லாதது குறித்த அறிதலா? அது ஒரு குடும்பப் பிரச்சனையாக இருந்தது.

ஆதியாகமம் 29:12 மேலும் யாக்கோபு, தான் அவளுடைய தகப்பனின் உறவினன் என்றும், தான் ரெபேக்காவின் மகன் என்றும் ராхеலுக்குத் தெரிவித்தார்; அவள் ஓடிப்போய் அதைத் தன் தகப்பனுக்குச் சொன்னாள். (RSV)

குடும்ப உறவுகள் மிகவும் முக்கியமானவை. இருப்பினும், அவை எப்போதும் சரியான கண்ணோட்டத்தில் மதிக்கப்பட வேண்டும். வரலாறு புரிந்துகொள்ளக்கூடியது.

ஆதியாகமம் 29:13-16 லபான் தன் சகோதரியின் மகனான யாக்கோபின் செய்தியைக் கேட்டபோது, அவன் அவனை எதிர்கொள்ள ஓடி, அவனைத் தழுவி முத்தமிட்டு, அவனைத் தன் வீட்டிற்குக் கொண்டுவந்தான். யாக்கோபு லபானுக்கு இவை யாவையும் சொன்னான், 14 அப்பொழுது லபான் அவனை நோக்கி: "நீ என் எலும்பும் என் மாம்சமுமாயிருக்கிறாய்" என்றான். அவன் அவனோடு ஒரு மாதம் தங்கியிருந்தான். 15 அப்பொழுது லபான் யாக்கோபிடம்: "நீ என் சொந்தக்காரனாயிருக்க, எனக்குப் பிரதியின்றி வேலை செய்வாயோ? உன் கூலி என்னவாக இருக்கும் என்று எனக்குச் சொல்" என்றான். 16லபானுக்கு இரண்டு மகள்கள் இருந்தார்கள்; மூத்த மகளின் பெயர் லேயா, இளைய மகளின் பெயர் ராхеல். (RSV)

லபான் தன் உறவினருக்காக சிறந்ததைத் தேடுகிறார் என்பதை இந்த உரை குறிப்பிடுவதாகத் தெரிகிறது. இருப்பினும், லபானின் குணம் பேராசையானது (ஆதியாகமம் 24:29-30, 53), இதை யாக்கோபும் வரும் ஆண்டுகளில் கண்டறியவிருந்தார்.

ஆதியாகமம் 29:17 லேயாளின் கண்கள் மெலிதாக இருந்தன, ஆனால் ராхеல் அழகாகவும் வசீகரமாகவும் இருந்தாள். (RSV)

இங்கே லேயாள் மற்றும் ராхеல் ஆகியோருக்கு இடையே ஒரு ஒப்பீடு காணப்படுகிறது, அதாவது லேயாளுக்குக் கண்கள் மெலிதாக இருந்தன. KJV மொழிபெயர்ப்பு இதை வேறு விதமாகக் கூறுகிறது. ஆதியாகமம் 29:17 லேயாளின் கண்கள் மென்மையானவை; ஆனால் ராхеல் அழகாகவும் கவர்ச்சியாகவும் இருந்தாள். (AV)

இங்கு லேயாளின் கண்கள் மென்மையானவை என்று கூறப்படுகிறது. இது ராхеலின் தோற்றத்திற்கு மாறாக, மீண்டும் ஒரு குறைபாடாகக் கருதப்படுகிறது.

ஜேமிசன், ஃபௌசெட், இதற்கு மற்றொரு துப்புரை வழங்குகிறார்கள்:

அதாவது, மென்மையான நீல நிறக் கண்கள் - ஒரு களங்கமாகக் கருதப்பட்டது (ஜேமிசன், ஃபௌசெட், பிரவுன் கமென்டரி பழைய ஏற்பாடு தொகுதி 1, 1991, Ages, Albany OR) கண்கள் ஆன்மாவின் பிம்பமாக இருப்பதால், அவை ஒரு நபரின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும். கண்களானது நீல நிறமாகவும் பலவீனமாகவோ அல்லது கிட்டப்பார்வையுடனோ இருந்திருக்கலாம். அவளுடைய சகோதரியைப் போல லேயாள் ஒரு அழகான பெண்மணி இல்லை என்று கருத எந்தக் காரணமும் இல்லை. அந்தக் குடும்பத்தில் பெண்கள், அவர்கள் வயதான காலத்திலும் கூட, அழகாக இருந்தனர், அந்த அளவிற்கு அவர்களின் கணவர்களே தங்கள் உயிரிற்கு அஞ்சினர். ஆபிரகামের மனைவியான சாராயின் விஷயத்திலும் இதுவே நிகழ்ந்தது, அப்போது அவருக்குக் குறைந்தது 65 வயது.

ஆதியாகமம் 12:10-15 இப்போது தேசத்தில் பஞ்சம் இருந்தது. ஆகவே, தேசத்தில் பஞ்சம் கடுமையாக இருந்தபடியால், ஆபிராம் எகிப்துக்குச் சென்று அங்கே தங்கியிருந்தார். 11 அவர் எகிப்துக்குள் பிரவேசிக்கவிருந்தபோது, அவர் தன் மனைவி சாராயிடம், "நான் உன்னைப் பார்க்க அழகான ஒரு பெண் என்று அறிந்திருக்கிறேன்; 12 எகிப்தியர்கள் உன்னைப் பார்க்கும்போது, 'இவள் அவனுடைய மனைவி' என்று சொல்வார்கள்; அப்பொழுது அவர்கள் என்னைக் கொன்று, உன்னை உயிரோடு விடுவார்கள். 13நீ என் சகோதரி என்று சொல்; உனக்குப் பெரிதும் நன்மையுண்டாகவும், என் உயிர் உன் பொருட்டுக் காப்பாற்றப்படவும் வேண்டும்." 14ஆபிராம் எகிப்துக்குள் பிரவேசித்தபோது, அந்த ஸ்திரீ மிகவும் அழகாயிருக்கிறாள் என்று எகிப்தியர் கண்டார்கள்.15பாரோவின் பிரபுக்கள் அவளைப் பார்த்தபோது, அவர்கள் பாரோவுக்கு அவளைப் பற்றிப் புகழ்ந்தார்கள். அந்தப் பெண் பாரோவின் வீட்டிற்குள் கொண்டு செல்லப்பட்டாள். (RSV)

இதே போன்ற ஒரு பொய், இஸ்సాக்குக்கும் ரெபேக்காவிற்கும் பயத்தின் காரணமாக நடந்தது.

ஆதியாகமம் 26:6-9 ஆகையால் ஈசாக்கு கெரார் தேசத்தில் குடியிருந்தான். 7அவ்விடத்தாரானவர்கள் அவன் மனைவியைப் பற்றி அவனைக் கேட்டபோது, "அவள் எனக்குச் சகோதரி" என்றான்; "என் மனைவி" என்று சொல்லப் பயந்தான், "ஏனெனில் ரெபேக்காள் அழகாக இருந்தபடியால், அவ்விடத்தாரானவர்கள் என்னைக் கொன்று, அவள் பொருட்டு என் மனைவியை எடுத்துக்கொள்ளக்கூடும்" என்று நினைத்தான். 8அவர் அங்கே நீண்ட காலமாக இருந்தபோது,ப்ளீஸ்தரின் ராஜாவாகிய அபீமெலேக் ஒரு ஜன்னலிலிருந்து பார்த்து, ஈசாக்கு தன் மனைவியாகிய ரெபேக்காவைத் தடவிக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டார். 9ஆகவே அபீமெலேக் ஈசாக்கை அழைத்து, "இதோ, அவள் உம்முடைய மனைவி; அப்படியிருக்க, 'அவள் என் சகோதரி' என்று எப்படிச் சொல்ல முடியும்?" என்றார். ஈசாக்கு அவனிடம், "நான் அவளுக்காகக் கொல்லப்படக் கூடாது என்று நினைத்தேன்" என்றார். (RSV)

லாபான் தன் கூலிக்காக யாக்கோபுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தினான், பேராசையினால் தன் மகள் ராcheலை யாக்கோபிற்கு விற்றான். யாக்கோபு ராcheலைப் பெறுவதற்காக ஏழு ஆண்டுகள் மந்தையை மேய்த்தான்.

ஆதியாகமம் 29:18-20 யாக்கோபு ராхеலை நேசித்தார்; மேலும் அவர், "உங்கள் இளைய மகளாகிய ராхеலுக்காக நான் ஏழு ஆண்டுகள் உமக்கு வேலை செய்வேன்" என்றார். 19 லாவான், "வேறு எந்த மனிதனுக்கும் கொடுப்பதை விட அவளை உனக்குக் கொடுப்பது நல்லது; என்னிடத்தில் தங்கியிரு" என்றார். 20ஆகவே யாக்கோபு ராхеல் பொருட்டு ஏழு ஆண்டுகள் ஊழியம் செய்தான்; அவள் மீதான அன்பு காரணமாக அந்த ஆண்டுகள் அவனுக்குச் சில நாட்களைப் போலத் தோன்றின. (RSV)

யாக்கோபு ராхеல் மீது மிகுந்த காதல் கொண்டிருந்தான், அவனுக்கு காலம் பறந்துவிட்டது. இருப்பினும், ஏழு ஆண்டுகள் முடிந்த பிறகு, ராхеலைத் தனக்கு மனைவியாகக் கொடுக்குமாறு கேட்டான்.

ஆதியாகமம் 29:21 அப்பொழுது யாக்கோபு லாவானிடம், "என் மனைவியை எனக்குக்கொடு, நான் அவளுடன் சேரலாம், ஏனெனில் என் காலம் நிறைவேறிவிட்டது" என்றான். (RSV)

ஏழு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகத் தணியாத அன்பு கொண்டிருந்தபோதிலும், யாக்கோபு ராகேலை பாலியல் ரீதியாகப் பயன்படுத்தவில்லை என்பதை நாம் இங்கே காண்கிறோம். அவள் இன்னும் கன்னியாக இருந்தாள், இது இன்றைய இந்த அனுமதிக்கப்பட்ட உலகில் கற்பனை செய்ய முடியாத ஒன்றாகும். இங்கே பின்பற்றப்பட வேண்டிய ஒரு உதாரணம் உள்ளது என்பதை நாம் காண்கிறோம்.

அவனுக்குள் இருந்த நீதியான மற்றும் நேர்மையான நம்பிக்கை மற்றும் அவனது வருங்கால மனைவியின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு மத்தியிலும், பின்னர் நடந்தவை தேவனுடைய சட்டத்திற்கு முரணாகவும், நம்பிக்கை மோசடியாகவும் இருந்தது. அவளுடைய சகோதரியான லேயாள் திருமணத்தில் மோசடியாக ராகேலை அபகரித்துக்கொண்டாள். லபானும் லேயாளும் யாக்கோபை ஏமாற்ற சதி செய்து, ராகேலை சம்மதிக்க வைக்கும் மௌனத்திற்கோ அல்லது குற்றத்தில் துணை போவதற்கோ கட்டாயப்படுத்தியனர் என்பது தெளிவாகிறது.

லீஆ தனது நேர்மையற்ற தன்மையாலும் பலவீனத்தாலும் ஒரு மோசடியில் ஈடுபட்டாள், அது அவளுடைய சகோதரியையும் அவளுடைய கணவரையும் வாழ்நாள் முழுவதும் பாதிக்கவிருந்தது மற்றும் குடும்பத்தில் கசப்பை அறிமுகப்படுத்தியது. அவள் பல கட்டளைகளை மீறினாள். பின்னர், அவளும் அவளுடைய தந்தையும் கொண்டு வந்த மனப்பான்மைகள் யும், அவளுடைய தந்தை மற்றும் சகோதரனின் சதி, மோசடி மற்றும் கசப்புணர்வு ஆகியவை அவளுடைய இளைய சகோதரியையும் அவளுடைய கணவரையும் பாதித்தது. இது மேலும் பணிப்பெண்களையும் இஸ்ரவேல் கோத்திரங்களின் முழு அடித்தளத்தையும் பாதித்தது.

ஆதியாகமம் 29:22-25 அப்பொழுது லாபான் அந்த இடத்திலுள்ள எல்லா ஆண்களையும் கூப்பிட்டு ஒரு விருந்தைச் செய்தான். 23ஆனால், மாலையில் அவன் தன் மகளாகிய லேயாவை அழைத்து யாக்கோபனிடத்தில் கொண்டுவந்தான்; அவன் அவளிடத்தில் சென்றான். 24(லாபான் தன் பணிப்பெண் சில்பாவைத் தன் மகளாகிய லேயாவுக்குப் பணிப்பெண்ணாகக் கொடுத்தான்.) 25காலைப் பொழுதில், அது லேயா என்றான்; அப்பொழுது யாக்கோபு லாபானை நோக்கி: "நீர் எனக்குச் செய்தது என்ன? றாхеல்லுக்காகவே நான் உம்மிடம் சேவையாற்றவில்லையா? அப்படியிருக்க ஏன் என்னை வஞ்சித்தீர்?" என்றான். (RSV)

மறுநாள் காலையில், அது லேயா என்று கண்டான்: றாхеல்லின் கரிய கண்களுக்குப் பதிலாக, லேயாவின் ஒருவேளை நீலமான அல்லது பலவீனமான கண்களை யாக்கோபு பார்த்தபோது, அது ஒரு கசப்பான ஏமாற்றமாக இருந்திருக்க வேண்டும். அவர்கள் சகோதரிகள் என்பதால், அவர்களுக்கு ஒரே மாதிரியான உடல்வாகு இருந்திருக்கலாம். யாக்கோபு இருட்டில் வித்தியாசத்தை அறிந்துகொள்ள முடியவில்லை. அவர் லாவானைக் கண்டு கோபமடைந்தார். இருப்பினும், தந்திரக்காரனான லாவான், ஏன் இது இப்படிச் செய்யப்பட்டது என்பதை அவனுக்கு விளக்கி, அவனுக்கு லாபகரமான மற்றொரு প্রস্তாப்பை முன்வைத்து, ஏழு வருட வேலைக்கு ராcheலை இரண்டாவது முறையாக யாக்கோபிற்கு விற்றார்.

ஆதியாகமம் 29:26-28 லபான் சொன்னான், "எங்கள் நாட்டில் இளையவளை மூத்தவளுக்கு முன்பாகக் கொடுப்பது வழமையல்ல. 27 இவளுடைய வாரத்தை நிறைவு செய், வேறு ஏழு ஆண்டுகள் எனக்கு வேலை செய்தால், உனக்கு மற்றவளையும் தருகிறோம்." 28 யாக்கோபு அப்படியே செய்தான், அவளுடைய வாரத்தை நிறைவு செய்தான்; அப்பொழுது லபான் அவனுக்குத் தன் மகள் ராcheலை மனைவியாகக் கொடுத்தான். (RSV)

'அவளுடைய வாரம் நிறைவு பெற்றது' என்பது ஒரு திருமண விருந்துக்கோ அல்லது திருமணத்திற்கான சாதாரண நேரமாகும். லேயாவுடனான இந்தத் திருமணம் சட்டத்திற்கு விரோதமானதாக இருந்தது.

லேவியராகமம் 18:6 "உங்கள் யாரும்தனக்குச் சமீபமான உறவினரில் ஒருவரை அணுகி, அவருடைய நிர்வாணத்தை வெளிப்படுத்தக் கூடாது. நான் கர்த்தர். (RSV)

பின்னர் ஒரு வாரம் கழித்து அவர் Rachel-ஐ மணந்தார். அதேபோல், Rachel உடனான அந்தத் திருமணம் சட்டத்திற்கு எதிரானதாக இருந்தது, மேலும் பாவம் பெருகியது:

லேவியராகமம் 18:18 மேலும், ஒரு பெண்ணை அவளுடைய சகோதரிக்குப் போட்டியிடும் மனைவியாக நீ எடுக்கக்கூடாது; அவளுடைய சகோதரி உயிரோடிருக்கும்போது அவளுடைய நிர்வாணத்தை வெளிப்படுத்தக்கூடாது. (RSV)

ஆதியாகமம் 29:29-30 (லாபான் தன் பணிப்பெண் பில்காவைத் தன் மகள் ராheலுக்குப் பணிப்பெண்ணாகக் கொடுத்தான்.) 30ஆகவே, யாக்கோபு ராheலிடமும் சென்றார்; மேலும், அவர் லேயாவைக் காட்டிலும் ராheலை அதிகமாக நேசித்தார்; மேலும், லாபானுக்கு வேறு ஏழு ஆண்டுகள் ஊழியம் செய்தார். (RSV)

திருமணமான ஓர் ஆண்டிற்குள் யாரையும் சேவைக்கு அழைக்க முடியாத நிலை தொடர்பான சட்டத்தின் மற்றொரு அம்சமும் மீறப்பட்டது (உபாகமம் 20:7). இது வெறுமனே போர் சம்பந்தப்பட்டது மட்டுமல்ல; இது சுதந்தரத்தையும் சந்ததியையும் பாதுகாப்பதைப் பற்றியது. முதலாவதாக, ராகேலின் உரிமைகள் திருடப்பட்டதன் மூலம் இது மீறப்பட்டது. இரண்டாவதாக, லேயாவின் எதிர்பார்ப்புகளில் தலையிடப்பட்டதன் மூலம் இது மீறப்பட்டது. இருப்பினும், அவள் அதைத் தனக்குத்தானே வரவழைத்துக் கொண்டாள் என்று நன்கு வாதிடப்படுகிறது.

திருமணத்தில் ஏற்பட்ட இந்த சிக்கல், யாக்கோபிற்கும் அவனது மனைவிகளுக்கும், மனைவிகளுக்குள்மே இணக்கமின்மையை ஏற்படுத்தியது. இது, தொடர்ந்த குடும்ப உறவுகளில் ஒரு முக்கியப் பங்கை வகித்தது. உறவினருக்குள் தடைசெய்யப்பட்ட திருமணத்தின் காரணமாக, இரு பெண்களும் மலடியாக இருந்ததால், உறவுகள் மேலும் அழுத்தத்திற்குள்ளாயின.

ஆதியாகமம் 29:31 லேவியாள் வெறுக்கப்பட்டதைக் கர்த்தர் கண்டபோது, அவள் கர்ப்பவாயைத் திறந்தார்; ஆனால் ராхеல் மலடியாக இருந்தாள். (RSV)

யாக்கோபு லேயாவை வெறுத்ததால், கடவுள் லேயாவின் வம்சமின்மையிலும் தலையிட்டார். ஆனால், ராகேலின் வம்சமின்மையில் அவர் இன்னும் தலையிடவில்லை. லேயா யாக்கோபுக்கு மகன்களைப் பெற்றெடுத்த போதிலும், அவர் அவள் மீது அன்பு காட்டவில்லை. யாக்கோபு தன்னை ஒருபோதும் நேசிப்பார் என்ற நம்பிக்கையை லேயா படிப்படியாக இழந்தாள், இறுதியில் அவள் கர்த்தருக்குத் துதி செலுத்தினாள்.

ஆதியாகமம் 29:32-35 மேலும் லேயாள் கர்ப்பவதியாகி ஒரு குமாரனைப் பெற்றாள்; அவள் அவனுக்கு ரூபேன் என்று பெயரிட்டாள்; அவள் சொன்னது, "கர்த்தர் என் துயரத்தை நோக்கிப் பார்த்தார்; நிச்சயமாக இப்போது என் கணவர் என்னை நேசிப்பார்." 33 அவள் மீண்டும் கர்ப்பவதியாகி ஒரு குமாரனைப் பெற்றாள், "நான் வெறுக்கப்பட்டேன் என்பதைக் கர்த்தர் கேட்டு, இந்தக் குமாரனையும் எனக்குத் தந்தார்" என்று சொல்லி, அவனுக்குச் சிமியோன் என்று பெயரிட்டாள். 34 மீண்டும் அவள் கர்ப்பவதியாகி ஒரு குமாரனைப் பெற்றாள், "இப்போது என் கணவர் என்னுடன் இணைந்துகொள்வார், ஏனெனில் நான் அவருக்கு மூன்று குமாரர்களைப் பெற்றெடுத்தேன்" என்று சொன்னாள்; ஆகையால் அவனுக்கு லேவி என்று பெயரிட்டாள். 35மீண்டும் அவள் கர்ப்பவதியாகி ஒரு குமாரனைப் பெற்றாள், 'இந்தத் தடவை கர்த்தருக்குத் துதி செலுத்துவேன்' என்று சொல்லி, அவனுக்கு யூதா என்று பெயரிட்டாள்; அதன்பின் அவள் பிரசவிப்பதை நிறுத்தினாள். (RSV)

இப்போதுதான் முதன்முறையாக ராகேலின் குணம் வெளிப்பட்டது. அதுவும் சிறந்த குணமாக இருக்கவில்லை, மேலும் பிற்காலத்தில் அவள் தன் தந்தை லபானைப் பல விஷயங்களில் ஒத்திருந்தாள். அவள் தன் சகோதரி லேயாவின் எல்லாப் பிள்ளைகளையும் கண்டு மிகவும் பொறாமைப்பட்டாள், மேலும் தன் வம்சமில்லாத தன்மைக்கு யாக்கோபைக் குற்றம் சாட்டினாள்.

ஆதியாகமம் 30:1 ராகேல் யாக்கோபிற்குப் பிள்ளைகளைப் பெற்றிடாததைக் கண்டபோது, அவள் தன் சகோதரியிடம் பொறாமைப்பட்டாள்; மேலும் அவள் யாக்கோபிடம், "எனக்குப் பிள்ளைகளைத் தாரும், இல்லையெனில் நான் இறந்துவிடுவேன்!" என்றாள். (RSV)

தன்னையும் ராகேலையும் நெருங்கிய உறவினராகக் கொண்டதால் அவள் வம்சாவளியற்றவள் என்பதும், கர்த்தர் அவளுக்காகத் தலையிட முடியும் என்பதும் யாக்கோபுக்கு நன்கு தெரிந்திருந்தும், தன் தந்தை ஈசாக்கு ரெபெக்காவின் விஷயத்தில் காட்டிய எளிய விசுவாசத்தின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றவில்லை. அவர் அவளுக்காக ஜெபிக்கவில்லை, ஆனால் அந்தச் சூழ்நிலையால் கோபமடைந்தார். இதற்குச் சாராள் ஆபிராமுக்குப் பதிலாகப் பிள்ளைகளைப் பெறுவதற்காக அடிமை ஆகாரை மனைவியாகக் கொடுத்தது போன்ற அதே உத்தியை ராகேல் எதிர்கொண்டார். ராகேல் தனது அடிமைப் பெண் பில்காளையும் பதிலாகப் பிள்ளைகளைப் பெறும் அதே நோக்கத்திற்காக யாக்கோபிற்குக் கொடுத்தார். இந்தச் சுழற்சியை நிறைவு செய்யும் விதமாக, லேயாவும் பதிலாகப் பிள்ளைகளைப் பெறுவதற்காகத் தனது அடிமைப் பெண் சிльபாவை யாக்கோபிற்கு மனைவியாகக் கொடுத்தார்.

ஆதியாகமம் 30:2-13 ராхеலைக் குறித்து யாக்கோபின் கோபம் கனன்றது, அவன் அவளை நோக்கி: "உன் கர்ப்பத்தின் பலனை உனக்குத் தடுத்திருக்கிற தேவனுக்குப் பதிலாக நான் இருக்கிறேனோ?" என்றான். 3அப்போது அவள், "இதோ, என் அடிமை பில்காள்; அவள் என்னிடத்தில் பிரசவிக்கட்டும், அப்பொழுது எனக்கும் ஒரு குமாரன் பிறப்பான்" என்றாள். 4ஆகையால், அவள் தன் அடிமை பில்காளை அவனுக்கு மனைவியாகக் கொடுத்தாள்; யாக்கோபும் அவளிடத்தில் பிரசவித்தான். 5பில்காள் கர்ப்பவதியாகி, யாக்கோபிற்கு ஒரு குமாரனைப் பெற்றெடுத்தாள். 6அப்பொழுது ராхеல், "தேவன் எனக்கு நியாயம் செய்து, என் சொல்லைக் கேட்டு, எனக்கு ஒரு குமாரனைத் தந்திருக்கிறார்" என்றாள்; ஆகையால் அவள் அவனுக்குத் தானான் என்று பெயரிட்டாள். 7ராகேலின் வேலைக்காரி பில்காள் மீண்டும் கருவுற்று யாக்கோபுக்கு இரண்டாவது மகனைப் பெற்றெடுத்தாள். 8அப்போது ராகேல், "என் சகோதரியுடன் நான் கடுமையாகப் போராடி வென்றுவிட்டேன்" என்று கூறி, அவனுக்கு நப்தாலி என்று பெயரிட்டாள். 9லேஆவிற்குக் குழந்தைகள் பிறப்பது நின்றுவிட்டதைக் கண்டபோது, அவள் தன் வேலைக்காரி சில்பாவை எடுத்து, அவளை யாக்கோபுக்கு மனைவியாகக் கொடுத்தாள். 10பின்னர் லேயாவின் அடிமை சிಲ್பா யாக்கோபிற்கு ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தாள். 11அப்போது லேயா, "நல்வாய்ப்பு!" என்றாள்; அதனால் அவள் அவனுக்குக் காத் என்று பெயரிட்டாள். 12லேயாவின் அடிமை சிಲ್பா யாக்கோபிற்கு இரண்டாவது மகனைப் பெற்றெடுத்தாள். 13அப்போது லேயா, "நான் பாக்கியவதி! பெண்கள் என்னை பாக்கியவதி என்று அழைப்பார்கள்"; அதனால் அவள் அவனுக்கு ஆசெர் என்று பெயரிட்டாள். (RSV)

இந்த முழு சூழ்நிலையும் ஒரு சாதாரண மற்றும் உறுதியான குடும்ப உறவைப் பிரதிபலிக்கவில்லை. யாக்கோபு தனது நான்கு மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகளின் விளையாட்டுப் பொருளாக மாறிவிட்டார்.

அடுத்து, மந்த்ராக் அல்லது காதல் ஆப்பிள்களுடன் ஒரு சுவாரஸ்யமான அத்தியாயம் வருகிறது. பாகன் மத முறைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது போலவும், சூனியத்திலோ காணப்படுவது போலவும், மந்த்ராக்கை பெண்கள் பயன்படுத்தியதை நாம் இங்கே காண்கிறோம். வேதாகமம் சூனியம் பற்றி மிகவும் தெளிவாக உள்ளது.

1சாமுவேல் 15:23 கலகம் சூனியத் தீங்குக்குச் சமமானது; முரட்டுத்தனம் அக்கிரமத்திற்கும் விக்கிரக ஆராதனைக்கும் சமமானது. நீ கர்த்தருடைய வார்த்தையைத் தள்ளிவிட்டாய்; ஆகையால் அவரும் உன்னை ராஜாவாக இருப்பதிலிருந்து தள்ளிவிட்டார். (AV)

2 நாளாகமம் 33:6 மேலும் அவன் தன் பிள்ளைகளை ஹின்னோம் குமாரன் பள்ளத்தாக்கில் நெருப்பிலே கடக்கப்பண்ணினான்; அவன் காலங்களைக் கவனித்து, மந்திரங்களைப் பயன்படுத்தி, சூனியங்களைச் செய்து, பேயுலகத்து ஆவியோடும் மந்திரவாதிகளோடும் இணக்கமாயிருந்தான்; கர்த்தருக்குக் கோபமூட்டுவதற்காக அவன் கர்த்தருடைய பார்வையில் மிகுந்த பொல்லாப்பைச் செய்தான். (AV)

மந்த்ராக் (Mandragora officinarum L.) முதலில் கிழக்கு மத்திய தரைக்கடல் பகுதி மற்றும் மேற்கு ஆசியாவைச் சேர்ந்தது. பண்டைய கிரேக்கர்களும் எகிப்தியர்களும் இதை மயக்க மருந்தாகப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். எகிப்திய பிரமிடுகளில் இது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளதைக் காணலாம். மரண ராஜ்யத்திற்கான பயணத்தில் மம்மிகளுக்கு "அன்புப் பழங்களின்" மாலைகள் அணிவிக்கப்பட்டன. மந்த்ராக்-இன் பழங்கள் - அன்புப் பழங்கள் - வேதாகமத்திலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. அவை காம உணர்வைத் தூண்டவும், கர்ப்பம் தரிக்கவும் செய்யப்படும் கலவைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டன. இது மந்திர மூலிகைகளைச் சேர்ந்தது, மேலும், அதற்கு அமானுஷ்ய சக்திகள் இருப்பதாக நம்பப்பட்டது, அதிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட மருந்துகளின் உதவியுடன் ஒருவரைத் தங்கள் ஆதிக்கத்தில் கொண்டுவர முடியும் என்றும் நம்பப்பட்டது. மனித உடலைப் போன்ற தோற்றம் கொண்ட அதன் வேர் தான் அதிக மந்திர சக்திகளைக் கொண்டிருப்பதாகக் கருதப்பட்டது. மந்த்ராக் வேரை வைத்திருந்த நபர் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலியாகக் கருதப்பட்டார் – அது உரிமையாளருக்கு ஒரு நல்ல வாழ்க்கையை உறுதி செய்யும் என்று நம்பப்பட்டது. இருப்பினும், ஒருவர் இறப்பதற்கு முன்பு அதை விற்க வேண்டும், மேலும் அதை வாங்கிய விலைக்கும் குறைவான விலைக்கு விற்க வேண்டும். அதை இலவசமாகப் பெற்ற ஒருவரால் சாத்தானின் கைகளிலிருந்து தன்னை ஒருபோதும் விடுவித்துக் கொள்ள முடியாது. (www.members.xoom.com, 1998, மந்திர மூலிகைகள், மந்த்ராக்)

ஆதியாகமம் 30:14-16 கோதுமை அறுவடை நாட்களில் ரூபன் வெளியே சென்று வயலில் மந்த்ராக் பழங்களைக் கண்டுபிடித்து, அவற்றைத் தன் தாய் லேயாவிடம் கொண்டு வந்தான். அப்பொழுது ராхеல் லேயாவிடம், "உன் மகனின் மந்த்ராக் பழங்களில் சிலவற்றை எனக்குத் தாரும்" என்றாள். 15 ஆனால் அவள் அவளிடம், "நீ என் கணவனை எடுத்துக்கொண்டது ஒரு சிறிய விஷயமா?" என்றாள். என் மகனின் மந்திரப் பழங்களையும் எடுத்துக்கொள்வாயா?" ரேச்சல், "அப்படியானால், உன் மகனின் மந்திரப் பழங்களுக்காக இன்று இரவு அவன் உன்னிடம் படுப்பான்" என்றாள். 16மாலை நேரத்திலே யாக்கோபு வயலிலிருந்து வந்தபோது, லேயாள் அவனை எதிர்கொண்டு, "நீ என்னிடம் வர வேண்டும்; ஏனெனில் என் மகனின் மந்திரப் பழங்களுக்குப் பதிலாக உன்னை அமர்த்திக்கொண்டேன்" என்றாள். ஆகையால் அவன் அன்றிரவு அவளுடன் கூடினான். (RSV)

யாக்கோபு தனது மனைவிகளால் ஏமாற்றப்பட்டார், மேலும் அவர் லேயாவுடன் உறங்குவதற்குப் பதிலாக மந்திர மூலிகைகளைப் பெற்றுத் தருவதாக ராகேல் அவரிடம் வாக்குறுதி பெற்றார். லேயா அல்லது ராகேல் என்ற எந்தப் பெண்ணும் மந்திர மூலிகைகளைப் பயன்படுத்தி மந்திரம் செய்ததாக இந்த உரை குறிப்பிடவில்லை.

1 சாமுவேல் 15:23 கலகம் செய்வது சூனியத் தீங்கு செய்த பாவத்திற்குச் சமமானது; முரட்டுத்தனம் செய்வது விக்கிரக ஆராதனைக்கும் தெராபிம்களுக்கும் சமமானது. நீ கர்த்தருடைய வார்த்தையைத் தள்ளிவிட்டாய்; ஆகையால் அவரும் உன்னை ராஜாவாக இருப்பதிலிருந்து தள்ளிவிட்டார். (ASV)

தெராபிம்களையும், கருவுறுதலுக்காக மூலிகைகளையும் பயன்படுத்தியதிலிருந்து, லாவானின் மகள்கள் இந்த விக்கிரக ஆராதனைப் பழக்கங்களால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தனர் என்று தெரிகிறது. இருப்பினும், அந்த மந்திர மூலிகள் ராகேலுக்கு உதவவில்லை. லேயா யாக்கோபிற்கு மேலும் பல பிள்ளைகளைப் பெற்றெடுத்தாள்.

ஆதியாகமம் 30:17-18 தேவன் லேயாவின் செவிகொடுத்தார்; அவள் கர்ப்பவதியாகி, யாக்கோபிற்கு ஐந்தாவது குமாரனைப் பெற்றாள்.18 லேயா, "நான் என் அடிமையை என் புருஷனுக்குக் கொடுத்தபடியினாலே தேவன் எனக்குப் பலனளித்திருக்கிறார்" என்று சொல்லி, அவன் பெயரை இஸ்சாகார் என்று வைத்தாள். (RSV)

இஸ்ஸாக்கார் பிறந்த பின்னரான யாக்கோபின் ஆசீர்வாதம், அவன் பிறந்த சூழ்நிலைகளையும் அவனது எதிர்காலத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது:

ஆதியாகமம் 49:14-15 இஸ்ஸாக்கார் ஒரு பலத்த கழுதை, ஆட்டுக் கொட்டகிகளுக்கு நடுவே முட்டுகிறான்; 15 அவன் ஓய்வெடுக்கும் இடம் நல்லது என்றும், தேசம் இன்பமானது என்றும் கண்டு, சுமையைச் சுமக்கத் தன் தோளை வளைத்தான், கட்டாய வேலைக்கு அடிமையானான். (RSV)

www.members.xoom.com, 1998, Bewitching herbs, Mandrake

இஸ்ஸாக்கார் பிறந்த பிறகு, லேயாள் செபுலூன் மற்றும் தீனா ஆகியோரைப் பெற்றெடுத்தாள்.

ஆதியாகமம் 30:19-21 மேலும் லேயாள் மீண்டும் கர்ப்பவதியாகி, யாக்கோபிற்கு ஆறாவது மகனைப் பெற்றெடுத்தாள். 20 அப்பொழுது லேயாள், "கடவுள் எனக்கு நல்ல வரமாக ஒரு வரதட்சணையைத் தந்துள்ளார்; எனக்கு ஆறு மகன்களைப் பெற்றெடுத்ததால், இப்போது என் கணவர் என்னைக் கனம்பண்ணுவார்" என்று கூறி, அவனுக்குச் செபுலூன் என்று பெயரிட்டாள். 21 அதற்குப் பிறகு அவள் ஒரு மகளைப் பெற்று, அவளுக்குத் தீனா என்று பெயரிட்டாள். (RSV)

உதவிக்காகக் கடவுளை நோக்குவதை ராகேல் கடினமான வழியில் கற்றுக்கொண்டாள். அவள் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்க முடியாததால் முதலில் யாக்கோபைக் குற்றம் சாட்டியிருந்தாள். யாக்கோபு இதை மறுத்து, తాను கடவுள் அல்ல என்று சுட்டிக்காட்டினார். அதைத் தொடர்ந்து, பில்காயின் மூலம் மாற்றுக் குழந்தைகளைப் பெற முயன்றாள். பின்னர், யாக்கோபைத் தன் சகோதரிக்கு மணமுடித்து, அவளிடமிருந்து பெற்ற மந்தராக் காய்களைக் கொண்டு தன் பிரச்சனைக்கு ஒரு தீர்வைத் தேடினாள். இதன் விளைவாக, லேயா மேலும் மூன்று குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தாள். இறுதியாக, அவள் கடவுளின் உதவியை நாடினாள், ஏனெனில், தன் வம்சமின்மை பாவத்தின் விளைவு என்றும், தன் பாவத்திலும் துயரத்திலும் லேயாவின் பட்சத்தில் தேவன் தலையிட்டது போலவே தன் பட்சத்திலும் தலையிட அவரால் மட்டுமே முடியும் என்பதையும் அவள் இப்போது ஒருவேளை புரிந்துகொண்டாள்.

ஆதியாகமம் 30:22-24 அப்பொழுது தேவன் ராக்கேயளை நினைவுகூர்ந்து, அவள் விண்ணப்பத்தைக் கேட்டு, அவள் கர்ப்பவாசலைத் திறந்தார். 23 அவள் கர்ப்பவதியாகி ஒரு குமாரனைப் பெத்து: "தேவன் என் அவமானத்தை நீக்கிவிட்டார்" என்றாள்; 24அவள் அவனுக்கு யோசேப்பு என்று பெயரிட்டு, "கர்த்தர் எனக்கு மற்றொரு குமாரனைக் கூட்டுவாராக!" என்றாள். (RSV)

கடவுளுக்கு முரணான வழிகளைப் பின்பற்றிய பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ராхеல் கடவுளின் உதவியை நாடினார், அவர் உடனடியாக அவருடைய அவமானத்தை நீக்கினார். ராхеல் இதற்குக் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தி, உடனடியாக மற்றொரு மகனைக் கேட்டார். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு (குறைந்தது ஆறு ஆண்டுகள்) கடவுள் அவளுக்கு மற்றொரு மகனைக் கொடுத்தார்.

லாபனுக்காக வேலை செய்த ஆண்டுகள் முடிந்துவிட்டன என்றும், வீட்டிற்குத் திரும்ப வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது என்றும் யாக்கோபு கருதினார். அது குறைந்தது இருபது ஆண்டுகள் என்பது கீழே நாம் காண்கிறோம்.

ஆதியாகமம் 30:25-26 ராхеல் யோசேப்பைப் பெற்றெடுத்தபோது, யாக்கோபு லாபனை நோக்கி, "என்னை அனுப்பிவிடும், நான் என் சொந்த ஊருக்கும் நாட்டுக்கும் போகலாம். 26நான் உனக்கு வேலை செய்ததற்குப் பிரதியாக என் மனைவிகளையும் என் பிள்ளைகளையும் எனக்குத் தந்துவிடு, நான் போகிறேன்; ஏனெனில் நான் உனக்குச் செய்த ஊழியம் உனக்குத் தெரியும்." (RSV)

பேராசை கொண்ட லாவானுக்கு, இவ்வளவு விடாமுயற்சியும் திறமையும் கொண்ட ஒரு மேய்ப்பனை இழப்பது பிடிக்கவில்லை, மேலும் அவன் ஜாக்கோபின் சேவைகளை நீட்டிக்கப்பட்ட காலத்திற்கு மீண்டும் வாங்க முயன்றான். இந்த முறை யாக்கோபு அவரை ஏமாற்றினார்.

ஆதியாகமம் 30:27-43 ஆனால் லாவான் அவனிடம், "நீ அனுமதித்தால் சொல்கிறேன், உனக்குப் பிரதியுபகாரமாகக் கர்த்தர் எனக்கு ஆசீர்வதித்ததை நான் குறிபார்த்து அறிந்தேன்; 28உன் கூலியைச் சொல், நான் அதைத் தருகிறேன்" என்றான். 29யாக்கோபு அவனிடம், "நான் உனக்கு எப்படி ஊழியம் செய்தேன் என்றும், உன் கால்நடைகள் என்னிடம் எப்படி இருந்தன என்றும் நீயே அறிவாய். 30நான் வருவதற்கு முன் உம்மிடம் சிறிதளவே இருந்தது, என்னால் அது பெருகிற்று; நான் திரும்பும் இடமெல்லாம் கர்த்தர் உங்களை ஆசீர்வதித்தார். ஆனால் இப்போது என் சொந்தக் குடும்பத்திற்கும் நான் எப்போது கவனித்துக் கொள்வேன்?" 31அவன், "நான் உங்களுக்கு என்ன கொடுப்பேன்?" என்றான். யாக்கோபு, "நீங்கள் எனக்கு ஒன்றும் கொடுக்க வேண்டாம்; என்னுக்காக இதைச் செய்தால், நான் மீண்டும் உன் மந்தையை மேய்த்துப் பாதுகாப்பேன்: 32 இன்று உன் மந்தையெங்கும் சென்று, அதிலிருந்து புள்ளிக்குட்டையும் கறைக்குட்டையும் நீக்கிவிடுவேன்; ஆடுகளிலிருந்து புள்ளியும் கறையும் உள்ளவற்றையும், செம்மறியாடுகளிலிருந்து கறுப்பு நிறமானவற்றையும் நீக்கிவிடுவேன்; அதுவே என் ஊதியமாகட்டும். 33 ஆகவே, நீ என் ஊதியத்தைக் கணக்கிட வரும்போது, என் நேர்மை எனக்காகப் பதிலளிக்கும். ஆடுகளிடையே புள்ளி இல்லாததும், செம்மறியாடுகளிடையே கறுப்பு நிறம் இல்லாததும், என்னுடன் காணப்பட்டால், அது திருடப்பட்டது என்று கணக்கிடப்படும்." 34லாபான் சொன்னான், " நல்லது! நீர் சொன்னபடியே ஆகட்டும்." 35 ஆனால் அன்று லபான், கோடுகளுள்ளவும் புள்ளிகளையுள்ளவும் ஆன ஆண் ஆடுகளையும், புள்ளிகளையும் கோடுகளையும் கொண்ட வெள்ளைப் பகுதியுடைய பெண் ஆடுகளையும், கறுப்பு நிறமான எல்லா ஆட்டுக்குட்டிகளையும் எடுத்து, தன் புத்திரர்களுக்குப் பொறுப்பாக ஒப்புவித்தான்; 36 மேலும் அவன் தன்னையும் யாக்கோபையும் நடுவே மூன்று நாள் பயண தூரத்தைப் பிரித்து வைத்தான்; யாக்கோபு லபானின் மீதமிருந்த மந்தையை மேய்த்தான். 37பின்பு யாக்கோபு பப்பிளர், பாதாம், பிளைன் ஆகிய மரங்களிலிருந்து புதிய தண்டுகளை எடுத்து, அவற்றில் வெள்ளைக் கோடுகளை உரித்து, கம்புகளின் வெண்மையை வெளிப்படுத்தினார். 38 அவர் உரித்த கம்புகளை மந்தையினர் குடிக்க வரும் நீர்வாய்களுக்கு முன்னால் வைத்தார். மந்தையினர் குடிக்க வரும்போது அவை இனப்பெருக்கம் செய்ததால், 39 மந்தையினர் அந்தக் கம்புகளுக்கு முன்னால் இனப்பெருக்கம் செய்து, மந்தையினர் கோட்டு, புள்ளி மற்றும் திட்டு கொண்ட குட்டிகளை ஈன்றன. 40 மேலும் யாக்கோபு ஆட்டுக்குட்டிகளைப் பிரித்தார் களைப் பிரித்தார், மேலும் லபானின் மந்தையின் முகங்களைக் கோட்டுகள் உள்ளவற்றையும், மந்தையில் உள்ள கறுப்பு நிறமானவற்றையும் நோக்கி அமைத்தார்; மேலும் அவர் தனது சொந்த மந்தையைத் தனியாகப் பிரித்தார், அவற்றை லாபானின் மந்தையுடன் சேர்க்கவில்லை. 41 மந்தையில் வலிமையானவை இனப்பெருக்கம் செய்யும்போதெல்லாம், அவை கட்டைகளின் நடுவே பிறக்க வேண்டும் என்பதற்காக, யாக்கோபு மந்தையின் கண்களுக்கு முன்னால் கால்வாய்களில் கட்டைகளை வைப்பார், 42 ஆனால் மந்தையில் பலவீனமானவற்றுக்காக அவர் அவற்றை அங்கே வைக்கவில்லை; ஆகவே பலவீனமானவை லாபானுடையதாகவும், வலிமையானவை யாக்கோபினுடையதாகவும் இருந்தன. 43இப்படியே அந்த மனிதன் மிகுந்த செல்வந்தனானான்; அவனுக்குப் பெரிய மந்தையங்களும், அடிமைப் பெண்களும், அடிமை ஆண்களும், ஒட்டகங்களும் கழுதைகளும் இருந்தன. (RSV)

ஆறு ஆண்டுகளில் லபானின் செலவில் ஏற்பட்ட இந்தத் திடீர் செல்வ வளர்ச்சியுடன், லபானிடமிருந்தும் அவனது புத்திரர்களிடமிருந்தும் யாக்கோபு மீதான மனப்பான்மையில் ஒரு மாற்றத்தை எதிர்பார்க்க வேண்டியிருந்தது.

ஆதியாகமம் 31:1-2 இப்போது லபானின் புத்திரர், "யாக்கோபு நம்முடைய தகப்பனுடையதெல்லாம் எடுத்துக்கொண்டார்; நம்முடைய தகப்பனுடையதிலிருந்துதான் அவர் இந்தச் செல்வம் முழுவதையும் சம்பாதித்துக்கொண்டார்" என்று சொல்லுகிறதை யாக்கோபு கேட்டார். " 2லாபான் முன்போல உன்னைக் கருதவில்லை என்று யாக்கோபு கண்டான். (RSV)

அப்பொழுது, திரும்பிச் செல்லத் தயாராகும்படி கர்த்தர் யாக்கோபிடம் கூறினார். ஆகையால், யாக்கோபு ராகேலையும் லேயாவையும் அழைத்து, தான் ஏன் செல்ல விரும்புகிறான் என்பதற்கான காரணத்தை விளக்கினார்.

ஆதியாகமம் 31:3-13 அப்பொழுது கர்த்தர் யாக்கோபிடம், "உன் பிதாக்களின் தேசத்திற்கும் உன் சுற்றத்தாரிடத்திற்கும் திரும்பிச் செல், நான் உன்னுடன் இருப்பேன்" என்றார். " 4ஆகையால் யாக்கோபு அனுப்பி, தன் மந்தையிருந்த வயலுக்கு ராகேலையும் லேயாவையும் அழைத்து, 5அவர்களுக்குச் சொல்லுகிறதாவது: உங்கள் தகப்பன் முன்போல என்னிடம் அன்பாக இருப்பதில்லை என்று நான் காண்கிறேன். ஆனாலும் என் தகப்பனுடைய தேவன் என்னுடனே இருக்கிறார். 6உங்கள் தகப்பனுக்கு நான் என் சக்தி யெல்லாம் வைத்து ஊழியம் செய்ததை நீங்கள் அறிவீர்கள்; 7உங்கள் தகப்பன் என்னை ஏமாற்றி, என் கூலியைப் பத்துத் தரம் மாற்றினான். ஆனாலும் தேவன் அவனை என்னைத் தீங்கிடப் போகவொட்டவில்லை. 8அவர், 'புள்ளிகளே உன் கூலியாக இருக்கட்டும்' என்றார் என்றால், மந்தையின் ஆட்டுக்குட்டிகள் எல்லாம் புள்ளிகளாகப் பெற்றன; அவர், 'கோடுகள் உன் கூலியாக இருக்கட்டும்' என்றார் என்றால், ' அப்பொழுது ஆட்டுமந்தையின் ஆடுகள் அனைத்தும் கோடுகள் கொண்டதாகப் பெற்றன. 9இப்படியே தேவன் உங்கள் தகப்பனுடைய கால்நடைகளை எடுத்து எனக்குத் தந்தார். 10மந்தையின் புணர்ச்சி காலத்தில் நான் என் கண்களை ஏறெடுத்துப் பார்க்கையில், ஒரு கனவில் மந்தையின் மீது பாய்ந்த ஆட்டுக்கம்புகளெல்லாம் கோடுகள் கொண்டதாகவும், புள்ளிகள் கொண்டதாகவும், பழுப்பு நிறம் கொண்டதாகவும் இருந்தன. 11அப்பொழுது தேவதூதர் கனவில் என்னை நோக்கி, 'யாக்கோபே,' என்றார். நான், ' இதோ, நான் இருக்கிறேன்!' 12 அவர், 'உன் கண்களை உயர்த்திப் பார், மந்தையில் குதிக்கும் ஆட்டுக்கடாக்கள் யாவும் கோட்டு, புள்ளி, குலை நிறம் கொண்டவை; லபான் உனக்குச் செய்வதையெல்லாம் நான் கண்டிருக்கிறேன். 13 நீ ஒரு தூணுக்கு அபிஷேகம் செய்து, எனக்கு ஒரு நேர்ச்சை செய்துகொண்ட பெத்தேலின் தேவன் நான் தான். இப்போது எழுந்து, இந்தத் தேசத்தை விட்டுப் புறப்பட்டு, உன் பிறந்த தேசத்திற்குத் திரும்பிப் போ' என்றார்." (RSV)

ராхеல் மற்றும் லேயாவின் பிரச்சினை மிகவும் தெளிவாக இருந்தது. தங்கள் தந்தையால் அந்நியர்களாக விற்கப்பட்டதாக அவர்களும் உணர்ந்தனர். ஒருவேளை மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வகையில், அவர்கள் அவருக்கு இனி எந்த மரியாதையும் காட்டவில்லை. இருப்பினும், அவர்களின் மனப்பான்மையில் அவர்கள் ஐந்தாவது கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருந்தனர்.

உபாகமம் 5:16 "'உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குக் கட்டளையிட்டபடியே, உன் பிதாவையும் உன் தாயையும் கனம்பண்ணு; அப்பொழுது உன் நாட்களும், உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குக் கொடுக்கிற தேசத்திலும் உனக்கு நன்மையுண்டாயிருக்கும்படியாக உன் ஆயுசு நீட்டப்படும்.' (RSV)

ஆதியாகமம் 31:14-16 அப்பொழுது ராகேலும் லேயும் அவனுக்குப் பதிலாக, "எங்கள் தகப்பன் வீட்டில் எங்களுக்குப் பங்கும் உரிமையும் ஏதேனும் மீதியிருக்கிறதா? 15 நாங்கள் அவருக்குப் பரதேசிகளாகக் கருதப்படவில்லையா? ஏனெனில், அவன் எங்களை விற்றுவிட்டான், எங்களைக் குறித்துக் கொடுக்கப்பட்ட பணத்தையும் செலவழித்து வருகிறான். 16தேவன் எங்கள் தகப்பனிடமிருந்து எடுத்துப்போட்ட எல்லாச் சொத்துக்களும் எங்களுக்கும் எங்கள் பிள்ளைகளுக்கும் உரியது; இப்போது தேவன் உனக்குச் சொன்னபடியெல்லாம் செய்." (RSV)

தனது மனைவிகளின் சம்மதத்தையும், அதன் மூலம் அவர்களது ஒத்துழைப்பையும் பெற்ற யாக்கோபு, லாவானுக்குத் தெரியப்படுத்தாமல், தன்னிடம் இருந்த அனைத்தையும் எடுத்துக்கொண்டு புறப்பட்டார்.

ஆதியாகமம் 31:17-19a ஆகையால் யாக்கோபு எழுந்து, தன் குமாரர்களையும் மனைவிகளையும் ஒட்டகங்களின்மேல் ஏற்றி, 18 தான் சம்பாதித்திருந்த தன் கால்நடைகளையெல்லாம், அதாவது பாடான் அராமில் தான் பெற்றிருந்த தன் உடைமையிலிருந்த கால்நடைகளையெல்லாம், கானான் தேசத்தில் இருக்கும் தன் தகப்பனாகிய ஈசாக்கிடத்திற்குப் போகும்படி ஓட்டிப் போனான். 19 லாவான் தன் ஆடுகளை மயிர்க் கத்தரிக்கப் போயிருந்தான் … (RSV)

அப்பொழுது நாடகம் ஒரு திருப்புமுனையை அடைகிறது:

ஆதியாகமம் 31:19b … மேலும் ராகேல் தன் தகப்பனின் வீட்டுக் கடவுள்களைத் திருடினாள். (RSV)

ராхеல் வீட்டுக் கடவுள்தோற்றங்களை, அதாவது உருவங்களைத் திருடினாள் – எபிரேய மொழியில், தெராஃபிம். இது பாபிலோனின் விக்கிரக ஆராதனை லபானின் குடும்பத்தில் இன்னும் ஒட்டிக்கொண்டிருந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது. இதைச் செய்வதன் மூலம், ராхеல் ஒரே ஒரு கட்டளைக்கு மட்டுமல்ல, அவை அனைத்திற்கும் கீழ்ப்படியாமல் இருந்தாள்.

லாபானின் அனைத்து குடும்பத்தாரையும் நாம் பார்க்கும் போல், அவள் மற்ற கடவுளான தேவதை உருவங்கள் கொண்டதால் முதலாவது கட்டளையை உடைத்தாள்.

உபாகமம் 5:7 'என்னைத் தவிர வேறு தேவர்களை உனக்கு இருக்கலாகாது. (RSV)

அவளும், அவர்களும், செதுக்கப்பட்ட விக்கிரகங்களைக் கொண்டிருப்பதன் மூலம் இரண்டாவது கட்டளைகளையும் தானாகவே மீறினார்கள்:

உபாகமம் 5:8-10 'உனக்குச் செதுக்கப்பட்ட விக்கிரகத்தை நீ செய்யக்கூடாது; அல்லது வானத்திற்கு மேலே உள்ள எதற்கும், அல்லது பூமிக்குக் கீழே உள்ள எதற்கும் ஒப்பான எந்த உருவத்தையும் செய்யக்கூடாது, அல்லது பூமிக்குக் கீழே உள்ள நீரிலே; 9நீங்கள் அவற்றுக்கு முன்பாக வளைந்து வழிபடக்கூடாது; ஏனெனில், கர்த்தராகிய நானே உன் தேவன், நான் பொறாமைப்படும் தேவன். என்னைப் பகைக்கிறவர்களின் தகப்பன்களின் அக்கிரமத்தைப் பற்றி மூன்றாம் தலைமுறை, நான்காம் தலைமுறைமட்டும் தண்டனை விதிப்பேன்; 10ஆனால், என்னை நேசித்து என் கற்பனைகளைக் காக்கிற ஆயிரக்கணக்கானவர்களுக்கு என்steadfast அன்பைக் காட்டுவேன். (RSV)

திருமண ஒப்பந்தத்தில் தன்னை விட முந்தையவரான லேயாவைப் போலவே, ராகேலும் மூன்றாவது கட்டளையை மீறினார், ஏனெனில் அவர் கர்த்தருடைய நாமத்தைத் தேவையற்ற முறையில் பயன்படுத்தினார் (ஆதியாகமம் 31:16), மேலும் அவர் குற்றவாளி ஆனார்.

உபாகமம் 5:11 "'உன் தேவனாகிய கர்த்தருடைய நாமத்தைத் தேவையற்ற முறையில் உச்சரிக்காதே; கர்த்தர் தம்முடைய நாமத்தைத் தேவையற்ற முறையில் உச்சரிக்கும் ஒருவனைக் குற்றமற்றவனாக எண்ணார். (RSV)

ராхеலும் லேயும் முதல் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படியாமல் போனார்கள். அதன் விளைவாக, குறைந்தபட்சம் அதைப் பரிசுத்தமாகக் காக்கத் தவறியதன் மூலம், அவர்கள் நான்காவது கட்டளையும் மீறியிருப்பார்கள் என்று நாம் ஊகிக்கலாம். நான்காவது கட்டளை ஒரே உண்மையான கடவுளை ஆராதிப்பதற்கான ஒரு அடையாளம் மற்றும் முத்திரையாகும்.

யாத்ரீபாதம் 20:8-10 "ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாக்கிக் கொள்ள அதை நினைப்பாயாக. 9ஆறு நாளும் நீ வேலை செய்து உன் காரியங்களையெல்லாம் செய்ய வேண்டும்; 10ஏழாம் நாள் உன் தேவனாகிய கர்த்தருக்குச் சங்கீர்த்தனை நாள்; அதில் நீயும், உன் குமாரனும், உன் குமாரத்தியும், உன் ஊழியக்காரனும், உன் வேலைக்காரியும், உன் கால்நடைகளும், உன் வாசல்களுக்குள் இருக்கும் பரதேசனும் எந்த வேலையும் செய்யக் கூடாது; (RSV)

ஏசாயா 56: 1-8 கர்த்தர் இவ்விதமாய் கூறுகிறார்: "நீதியையும் நேர்மையையும் நிலைநிறுத்துங்கள், என் இரட்சிப்பு விரைவில் வரும், என் மீட்பு வெளிப்படுத்தப்படும். 2இதைச் செய்கிற மனுஷனும், இதை உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளுகிற மனுஷகுமாரனும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவன்; சப்தமஹாதினத்தைக் களங்கப்படுத்தாமல் அதைப் பரிசுத்தமாய்க் காத்து, தன் கையைத் தீங்கு செய்யாமல் விலக்கிக்கொள்ளுகிறவன்." 3கர்த்தருடன் இணைந்திருக்கிற அந்நியர், "கர்த்தர் நிச்சயமாக என்னைத் தம்முடைய ஜனத்திலிருந்து பிரித்துவிடுவார்"; மேலும் நரம்பற்றவன், "இதோ, நான் ஒரு வறண்ட மரம்" என்று சொல்லட்டும். " 4கர்த்தர் இவ்விதமாய்க் கூறுகிறார்: "என் சபைகளைக் காக்கும், எனக்குப் பிரியமான காரியங்களைத் தெரிந்துகொண்டு, என் உடன்படிக்கையைப் பற்றிக்கொண்ட புருஷனடியார்க்கு, 5என் ஆலயத்திலும் என் சுவர்களுள்ளேயும் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தையும் ஒரு பெயரையும் குமாரர் குமாரத்திகளைக் காட்டிலும் சிறந்ததாகக் கொடுப்பேன்; அவர்களுக்கு ஒரு நித்திய நாமத்தைத் தருவேன், அது அறுக்கப்படாமலிருக்கும். 6" கர்த்தருக்குத் தங்களைச் சேர்க்கிற அந்நியரையும், அவருக்கு ஊழியஞ்செய்து கர்த்தருடைய நாமத்தை நேசித்து, அவருக்கு ஊழியக்காரராக இருக்கிற எவரையும், சபத்தை அனுசரித்து அதை மீறாத எவரையும், என் உடன்படிக்கையைப் பேணுகிற எவரையும், 7இவர்களை நான் என் பரிசுத்த மலைக்குக் கொண்டுவந்து, அவர்களுடைய தகனபலிகளும் அவர்களுடைய காணிக்கைகளும் என் பலிபீடத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்; என்னுடைய வீடு எல்லா ஜனங்களுக்கும் ஜெபவீடென்று அழைக்கப்படும். 8 இஸ்ரவேலின் துரத்தப்பட்டவர்களைச் சேர்க்கிற கர்த்தராகிய தேவன் இவ்விதமாய்க் கூறுகிறார்: நான் இப்பொழுதே சேர்க்கப்பட்டவர்களோடு கூடுதலாக வேறவர்களையும் அவருக்குச் சேர்ப்பேன்." (RSV)

ராхеல் தன் தந்தையின் வீட்டுக் தெய்வங்களைத் திருடினாள். கோபத்தின் காரணமாக, அவர் அவளை விற்றுவிட்டார் என்பதால், அவள் தன் மண்ணுலகத் தந்தையை அவளுடைய மனப்பான்மையில் கனப்படுத்தவில்லை. லேயாவும் அதே மனப்பான்மையில் இருந்தாள், மேலும் அவர்கள் ஒரே எண்ணம் கொண்டவர்கள் என்று நாம் ஊகிக்கலாம், ஆனால் ஒருவேளை குற்றத்தில் கூட்டாளிகளாக இருந்திருக்க மாட்டார்கள். அவள் மற்றும் லேயா அதைத் தங்களுக்குத் தகுதியானதும், ஆனால் தங்களுக்கு மறுக்கப்பட்டதுமான ஒன்றாகக் கருதிய போதிலும், லபானின் சொத்துக்களுக்கு அவளுக்கு மரியாதை இல்லை. இதற்கு முன்பு லேயா செய்தது போல, ராகேலும் அவருடைய எல்லா கட்டளைகளையும் மீறுவதன் மூலம் தம்முடைய பரலோகப் பிதாவைக் கனப்படுத்தத் தவறிவிட்டார்.

உபாகமம் 5:16 "'உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குக் கட்டளையிட்டபடியே, உன் தகப்பனையும் உன் தாயையும் கனம்பண்ணு; அப்பொழுது உன் நாட்களும், உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குக் கொடுக்கிற தேசத்திலும் உனக்கு நன்மையுண்டாயிருக்கும். (RSV)

இதற்கு முந்தைய லேயாவைப் போலவே, ராхеலும் தனது பாவங்கள் மற்றும் மனந்திரும்பாத மனப்பான்மையின் மூலம் ஆறாவது கட்டளைக்கு மாறுபாடு செய்தார். அவள் ஆன்மீகத் தற்கொலை செய்துகொண்டிருந்தாள்.

உபாகமம் 5:17 'கொலை செய்யாதிருப்பாயாக. (RSV)

ராхеலும் ஏழாவது கட்டளைக்கு மாறுபாடு செய்தார். லேயாவைப் போலவே, மற்றொரு பெண் என்றும் தன் முறையான மனைவி என்றும் யாக்கோபு நம்பும்படி ஏமாற்றி அவருடன் உறவு கொண்டார். அவ்வாறே ராхеலும் இந்தச் சட்டத்தை ஆன்மீக ரீதியாக மீறினார். உடல்ரீதியான விபச்சாரம் எதுவும் நடந்திருக்காவிட்டாலும், அவள் ஆன்மீக ரீதியாக விக்கிரக ஆராதனை செய்வதன் மூலமும், வேற தெய்வங்களைக் கொண்டிருப்பதன் மூலமும் அதைச் செய்தாள்.

எசேக்கியேல் 23:36-38 கர்த்தர் என்னிடம் சொன்னார்: மனுபுத்திரனே, நீ ஓகோலாளையும் ஓகோலிபாவையும் நியாயந்தீர்ப்பாயோ? அப்பொழுது அவர்களுடைய அருவருப்பான கிரியைகளை அவர்களுக்குத் தெரியப்படுத்து. 37ஏனெனில் அவர்கள் விபச்சாரம் செய்தார்கள், அவர்களுடைய கைகளில் இரத்தம் இருக்கிறது; தங்கள் விக்கிரகங்களுடன் விபச்சாரம் செய்தார்கள்; மேலும், எனக்குப் பெற்றெடுத்த தங்கள் குமாரர்களை அவர்களுக்கு உணவாகப் பலியிட்டார்கள். 38 மேலும், அவர்கள் எனக்குச் செய்தது இதுவே: அதே நாளில் அவர்கள் என் பரிசுத்த ஆலயத்தை மாசுபடுத்தி, என் சப்தாதி நாட்களை மீறினார்கள். (RSV)

உபாகமம் 5:18 'விபச்சாரம் செய்யாதிருப்பாய். (RSV)

விக்கிரகங்களைத் திருடியதன் மூலம் ராகேல் எட்டாவது கட்டளைக்கு மாறுபாடு செய்தார் என்பது தெளிவாகிறது.

உபாகமம் 5:19 'திருடாதிருப்பாய். (RSV)

ஆதியாகமம் 31:32-ல் நாம் படிப்பது போல, ராகேல் தான் அப்படிச் செய்ததை யாக்கோபிடம் சொல்லவில்லை. லேயாவும் வஞ்சனையால் யாக்கோபின் உரிமைகளையும் தன் சகோதரியின் உரிமைகளையும் திருடியிருந்தாள். ராகேல் கர்ப்பமாகவோ அல்லது வம்சமற்றவளாகவோ இருந்ததால், ஆதியாகமம் 31:35-ல் தன் தந்தையிடம் தன் அப்போதைய நிலைமை பற்றிப் பொய் சொன்னாள், மேலும் அவள் ஒன்பதாவது கட்டளைகளையும் மீறினாள்:

உபாகமம் 5:20 'உன் சகோதரனுக்கு எதிராகப் பொய்ச்சாட்சியங் கொடுக்காதே. (RSV)

மேலே கூறப்பட்ட இந்த அம்சங்களில் லேயாவும் பொய்ச்சாட்சியம் கூறியிருந்தாள். திருமணத்தில் தன்னை விட முந்தையவளான லேயாவைப் போலவே, ராheலும் பேராவலால் பத்தாவது கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படியாமல் குற்றம் செய்தாள். உண்மையில், இந்தக் கட்டளையை மீறுவது மற்ற எல்லா கட்டளைகளையும் மீறுவதற்கு வழிவகுக்கிறது. இது நமது முழு மனதையும், மனப்பான்மையையும், நமது எல்லாச் செயல்களையும், நல்லதோ கெட்டதோ, கட்டுப்படுத்துகிறது.

உபாகமம் 5:21 'உன் சகோதரனுடைய மனைவியைப் போஜியங்கொள்ளாதே; உன் சகோதரனுடைய வீட்டையாவது, அவனுடைய வயலையாவது, அவனுடைய வேலையாளனையாவது, அவனுடைய அடிமையையாவது, அவனுடைய காளை மாலையாவது, அவனுடைய கழுதையாவது, அல்லது உன் சகோதரனுக்குச் சொந்தமான எதை யாவது போஜியங்கொள்ளாதே.' (RSV)

ராச்சேல் மற்றும் லேயாவின் திருட்டு மற்றும் வஞ்சகம் மூலம், அவர்கள் இறுதியில் பத்து கட்டளைகள் அனைத்தையும் மீறிய குற்றவாளிகள் ஆனார்கள் என்பதை நாம் கண்டோம். யாக்கோபும் திருட்டிலிருந்து விடுபடவில்லை.

ஆதியாகமம் 31:20 மேலும் யாக்கோபு, தான் தப்பிச் சென்றதை லபானுக்குத் தெரிவிக்காமல், சிரியனாகிய லபானுக்குத் தெரியாமல் திருட்டுத்தனமாகப் புறப்பட்டான். (AV)

யாக்கோபு தன் மனைவிகளுடன் திருட்டுத்தனமாகப் புறப்பட்டுச் சென்றதை லபான் கவனித்தபோது, அது மிகவும் புரியக்கூடியதே, பிள்ளைகள் மற்றும் மந்தையைத் திருடியுள்ளார் என்பதை லபான் கவனித்தபோது, அவர் தான் குறிப்பிடுகிறபடி தனது தெராபிம் மூலம் குறிபார்த்து உதவி தேடியிருக்கலாம், அல்லது தனது பொக்கிஷங்களைச் சோதனை செய்திருக்கலாம், மேலும் அவரது கோபத்திற்கு, அவையும் திருடப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார். கடுங்கோபத்தால் நிரம்பிய அவர் தனது பழிவாங்கலைத் திருப்திப்படுத்தப் புறப்பட்டார். இருப்பினும், இந்த மனநிலையின் ஆபத்தை அறிந்த கடவுள், கனவில் லபானிடம் வந்து, எந்தத் தீங்கும் செய்ய வேண்டாம் என்று எச்சரித்தார்.

ஆதியாகமம் 31: 22-31 மூன்றாம் நாளில் யாக்கோபு தப்பிச் சென்றதை லாவானுக்குத் தெரிவித்தபோது, 23 அவன் தன் உறவினர்களை அழைத்துக்கொண்டு ஏழு நாட்கள் அவனைப் பின்தொடர்ந்து, கிலேயாத் மலைநாட்டிற்குள் அவனுக்குப் பின்னால் நெருங்கிச் சென்றான். 24ஆனால் தேவன் இரவில் கனவில் அமோரியனாகிய லாவானுக்குத் தோன்றி, "நீ யாக்கோபிற்கு நன்மையோ தீமையோ சொல்லாதபடி ஜாக்கிரதையாக இரு" என்றார். 25லாவான் யாக்கோபைப் பிடித்தான். யாக்கோப் மலைப்பிரதேசத்தில் தன் கூடாரத்தை அமைத்திருந்தான், லாவானும் தன் உறவினர்களுடன் கீலேயாத்தின் மலைப்பிரதேசத்தில் பாசறை இட்டிருந்தான். 26லாவான் யாக்கோபிடம், "நீ ஏன் என்னை ஏமாற்றி, என் மகள்களைப் போர்க்கைதிகளைப் போல அழைத்துச் சென்றாய்? 27நீ ஏன் இரகசியமாகத் தப்பித்து, என்னை ஏமாற்றி, எனக்குத் தெரியப்படுத்தாமல் போனாய்? அப்படியிருந்தால் நான் உன்னை மகிழ்ச்சியுடனும், பாடல்களுடனும், தப்பட்டையுடனும், நரம்பிசைக் கருவியுடனும் வழியனுப்பியிருப்பேனே? 28என் மகன்களையும் மகள்களையும் வழியனுப்ப முத்தமிடக் கூட எனக்கு ஏன் அனுமதிக்கவில்லை? இப்போது நீர் முட்டாள்தனமாகச் செய்துவிட்டீர். 29 உமக்குத் தீங்கு செய்ய என்னால் முடியும்; ஆனால் உம்முடைய தகப்பனுடைய தேவன் நேற்று இரவு எனக்குப் பிரசங்கித்து, 'யாக்கோபனுக்கு நன்மையும் தீமையும் சொல்லாதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிரு' என்றார். 30 இப்போது நீர் உம்முடைய தகப்பன் வீட்டை மிகவும் ஏங்கியதால் போய்விட்டீர்; ஆனால் என் தேவர்களைத் திருடியது ஏன்?" 31 யாக்கோபு லாவானுக்குப் பதிலாக, "ஏனெனில், நீ உன் மகள்களை என்னிடமிருந்து வலுக்கட்டாயமாகப் பறித்துக்கொள்வாய் என்று நான் பயந்தேன்." (RSV)

இங்கே லபான், ஈசாக்கின் தேவனை அங்கீகரிப்பதைக் காண்கிறோம், மேலும் அவனுக்குச் சொல்லப்பட்ட வார்த்தைகளை அவன் கவனத்தில் கொண்டான். இதற்கு மத்தியிலும், அவன் தன் தெய்வச் சிலைகளைத் திருப்பிக் கொடுக்குமாறு கேட்டான். இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சூழ்நிலையாக இருந்தது. யாராலும் தெராபிம்களைத் திருடியிருக்க முடியாது என்று யாக்கோபு உறுதியாக நம்பினான், மேலும் இந்த விஷயத்தில் அவன் ஒரு கடுமையான சத்தியம் செய்தான், அது தொலைதூர விளைவுகளைக் கொண்டதாக இருந்தது.

ஆதியாகமம் 31:32 உன்னிடத்தில் என் தெய்வங்களைக் கண்டால், உன் சகோதரர் முன்னிலையில் நீ உயிரோடு இராக்கலாகும். உன்னுடையது எதுவோ அதை என்னுடையதிலிருந்து பிரித்துக் காட்டு. , அதை எடுத்துக்கொள்." இப்போது ராхеல் அவற்றைத் திருடியதை யாக்கோபு அறியவில்லை. (RSV)

தெரியாமலேயே, யாக்கோபு தனது மிகவும் பிரியமான மனைவியான ராхеலை மரணத்திற்குத் தீர்ப்பிட்டார்.

ஆதியாகமம் 31: 33-35 அப்படியே லாபான் யாக்கோபின் கூடாரத்திலும், லேயாவின் கூடாரத்திலும், இரண்டு வேலைக்காரிகளின் கூடாரத்திலும் தேடினான்; ஆனாலும் அவற்றைக் காணவில்லை. அவன் லேயாவின் கூடாரத்திலிருந்து வெளியேறி, ராகேலின் கூடாரத்திற்குள் சென்றான். 34 அப்பொழுது ராகேல் வீட்டுக் கடவுள்தோற்றங்களை எடுத்து, ஒட்டகத்தின் சவாரிமேல் வைத்து, அதன்மேல் உட்கார்ந்திருந்தாள். லாபான் கூடாரம் முழுவதும் தடவிப் பார்த்தான், ஆனால் அவற்றைக் காணவில்லை. 35 அப்பொழுது அவள் தன் தந்தையிடம், "அரசே, நான் உமக்கு முன்பாக எழுந்திருக்க முடியாததற்காகக் கோபிக்க வேண்டாம்; ஏனெனில் எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுள்ளது" என்றாள். ஆகையால் அவன் தேடினான், ஆனால் வீட்டுத் தெய்வங்களைக் காணவில்லை. (RSV)

லாபான் தெராபிம் பொம்மைகளைக் கண்டுபிடிக்காதபோது, அது யாக்கோபுக்கு ஒரு பெரிய நிம்மதியாக இருந்தது, மேலும் இந்த உண்மையால் அவர் மிகவும் வலுப்பெற்று, லாபானிடம் கடுமையான வார்த்தைகளைப் பேசினார்.

ஆதியாகமம் 31:36-43 அப்பொழுது யாக்கோபுக்குக் கோபம் வந்து, லாபானைக் கண்டித்து, யாக்கோபு லாபானிடம், "என் குற்றம் என்ன? என் பாவம் என்ன, நீங்கள் என்னை இவ்வளவு உக்கிரமாகத் துரத்த?" என்றார். 37 என் எல்லாப் பொருட்களையும் நீ தேடினாலும், உன் வீட்டுப் பொருட்களில் எதனைக் கண்டாய்? அதை என் சகோதரருக்கும் உன் சகோதரருக்கும் முன்பாக வை, அவர்கள் நம் இருவருக்கும் இடையில் தீர்ப்புச் செய்வார்களாக. 38 இத்தனை வருஷமாய் நான் உன்னோடு இருந்திருக்கிறேன்; உன் செம்மறியாடுகளும் உன் ஆட்டுக்குட்டிகளும் கர்ப்பச்சிதைவு அடையவில்லை, உன் மந்தையிலுள்ள செம்மறியாட்டுக் கடாக்களை நான் சாப்பிடவில்லை. 39காட்டு மிருகங்களால் கிழிக்கப்பட்டதை நான் உனக்குக் கொண்டுவரவில்லை; அதன் நஷ்டத்தை நானே சுமந்தேன்; பகலில் திருடப்பட்டாலும் இரவில் திருடப்பட்டாலும், நீ என் கையிலிருந்து அதைக் கேட்டாய். 40இப்படித்தான் நான் இருந்தேன்; பகலில் வெப்பமும், இரவில் குளிரும் என்னை வாட்டியது, என் கண்களிலிருந்து உறக்கம் ஓடிப்போனது. 41இருபது ஆண்டுகளாக நான் உன் வீட்டில் இருந்திருக்கிறேன்; உங்கள் இரண்டு மகள்களுக்காக நான் பதினான்கு வருடங்களும், உங்கள் மந்தையிற்காக ஆறு வருடங்களும் உங்களுக்கு ஊழியம் செய்தேன், நீங்கள் என் சம்பளத்தை பத்து முறை மாற்றிவிட்டீர்கள். 42 என் தகப்பனின் தேவன், ஆபிரகாமின் தேவன், ஈசாக்கின் பயம் என் பக்கம் இல்லாதிருந்தால், நிச்சயமாக இப்போது நீங்கள் என்னை வெறுங்கையுடன் அனுப்பிவிട്ടிருப்பீர்கள். தேவன் என் துன்பத்தையும் என் கைகளின் பாடுபட்ட வேலையையும் கண்டு, நேற்று இரவு உன்னைக் கண்டித்தார்." 43 அப்பொழுது லபான் யாக்கோபனிடம் பிரதியுत्तरமாக, "மகளிரும் என் மகளிரே, பிள்ளைகளும் என் பிள்ளைகளே, மந்தையங்களும் என் மந்தையங்களே, நீ காண்கிற யாவும் என்னுடையதே. ஆனால், என் மகளிரிடமும், அவர்கள் பெற்றெடுத்த பிள்ளைகளிடமும் நான் இன்று என்ன செய்ய முடியும்? (RSV)

லாபான் இப்போது தான் தோற்றுவிட்டதை உணர்ந்து, ஒரு உடன்படிக்கை செய்வதன் மூலம் தனது மானத்தை காப்பாற்றிக்கொள்ள முயன்று அந்த இடத்தை விட்டுச் சென்றார்.

ஆதியாகமம் 31:44-55 இப்போது வாருங்கள், நானும் நீங்களும் ஒரு உடன்படிக்கை செய்வோம்; அது உனக்கும் எனக்கும் இடையில் ஒரு சாட்சியாக இருக்கட்டும்.

45 ஆதலால் யாக்கோபு ஒரு கல்லை எடுத்து, அதை ஒரு தூணாக நிறுவினான். 46 யாக்கோபு தன் சுற்றத்தாரை நோக்கி: "கற்களைச் சேருங்கள்" என்றான்; அவர்கள் கற்களை எடுத்து, ஒரு குவியலாக்கினார்கள்; அவர்கள் அந்தக் குவியலுக்கு அருகே உண்டார்கள். 47 லபான் அதற்கு யெகார்-சஹதுதா என்றும், யாக்கோபு அதற்கு கேலீத் என்றும் பெயரிட்டான். 48 லபான்: "இந்தக் குவியல் இன்று உனக்கும் எனக்கும் சாட்சியாக இருக்கிறது" என்றான். ஆகையால் அவன் அதற்கு கிலியேத் என்றும், 49அந்தத் தூணுக்கு மிஸ்பா என்றும் பெயரிட்டான்; ஏனெனில், 'நாம் ஒருவரையொருவர் பிரிந்திருக்கும்போது, கர்த்தர் உனக்கும் எனக்கும் இடையில் கண்காணிப்பாராக' என்று அவன் சொன்னான். 50நீ என் மகள்களைத் துன்புறுத்தினாலும், என் மகள்களைத் தவிர வேறு மனைவிகளை மணந்து கொண்டாலும், நம்மோடு யாரும் இல்லாதபோதும், நினைத்துப் பார், தேவன் உனக்கும் எனக்கும் சாட்சி." 51 அப்பொழுது லபான் யாக்கோபிடம், "நான் உனக்கும் எனக்கும் இடையில் வைத்திருக்கிற இந்தக் குவியலையும் இந்தத் தூணையும் பார். 52 இந்தக் குவியல் சாட்சி, இந்தத் தூணும் சாட்சி, நான் இந்தக் குவியலைக் கடந்து உன்மேல் தீங்கு செய்ய மாட்டேன், நீயும் இந்தக் குவியலையும் இந்தத் தூணையும் கடந்து என்மேல் தீங்கு செய்ய மாட்டாய். 53 ஆபிரகாமின் தேவனும், நாகோரின் தேவனும், அவர்களுடைய தகப்பனுடைய தேவனும், எங்களுக்குள் நியாயம் விசாரிப்பாராக." அப்பொழுது யாக்கோபு தன் தகப்பனாகிய ஈசாக்கின் பயபக்தியினால் சத்தியம் செய்தான், 54 யாக்கோபு மலையில் ஒரு பலியை அர்ப்பணித்து, தன் சுற்றத்தாரை அப்பம் புசிக்க அழைத்தான்; அவர்கள் அப்பம் புசித்து, இரவு முழுவதும் மலையில் தங்கியிருந்தார்கள். 55 அதிகாலையில் லபான் எழுந்து, தன் பேரக்குழந்தைகளையும் தன் மகள்களையும் முத்தமிட்டு, அவர்களை ஆசீர்வதித்தான்; பின்பு அவன் புறப்பட்டுத் தன் ஊருக்குத் திரும்பினான். (RSV)

யாக்கோபு மற்றும் ஏசா, பெனியேல் மற்றும் தீனா ஆகியோரைப் பற்றிய நிகழ்வுகளை வேறு இடத்தில் ஆராய்வதற்காக விட்டுவிட்டு, யாக்கோபு பெத்தேலில் இருந்து தனது வீட்டிலிருந்து அனைத்து விக்கிரக வழிபாட்டையும் அகற்றிய நிகழ்வுடன் வரலாற்றைத் தொடர்கிறோம்.

ஆதியாகமம் 35:1-3 தேவன் யாக்கோபை நோக்கி: "எழுந்து, பெத்தேலுக்குப் போய், அங்கே குடியிருந்து, உன் சகோதரன் ஏசாவிலிருந்து நீ ஓடிப்போனபோது உனக்குத் தோன்றிய தேவனுக்கு அங்கே ஒரு பலிபீடத்தைச் செய்" என்றார். " 2 அப்பொழுது யாக்கோபு தன் வீட்டாரோடும் தன்னோடிருந்த யாவரோடும்: "உங்கள் நடுவில் இருக்கும் அந்நிய தெய்வங்களை அகற்றி, உங்களைப் பரிசுத்தப்படுத்திக் கொண்டு, உங்கள் வஸ்திரங்களை மாற்றுங்கள்; 3 அப்பொழுது நாம் எழுந்து பெத்தேலுக்குப் போவோம், அங்கே நான் என் உபத்திரவ நாளில் எனக்குப் பதிலளித்தவரும், நான் போன இடமெல்லாம் என்னுடனே இருந்தவருமான தேவனுக்கு ஒரு பலிபீடத்தை உண்டுபண்ணுவேன்" என்றார். (RSV)

அடுத்த கணம் யாக்கோபுக்கு ஒரு பயங்கரமான அதிர்ச்சியாக இருந்திருக்க வேண்டும், ஏனெனில் அனைத்து அந்நிய தெய்வங்களும் அவனிடம் கொடுக்கப்பட்டன. இதில் ராхеல் திருடிய தெராபிம்களும் அடங்கும். ராхеல் தான் இவற்றைத் திருடியது தெரியவந்தபோது, மேலும் தான் செய்த சபதமும் நினைவுக்கு வந்தபோது, அவன் திகைத்து மிகவும் பயந்திருக்க வேண்டும். அந்த சபதத்தின்படி, தெராபிம்கள் யார் வசம் காணப்படுகிறதோ, அவர் இனி வாழக் கூடாது. இந்தத் தருணத்தில், இத்தனை ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் ராхеல் இரண்டாவது முறையாகக் கர்ப்பமாக இருந்தாள்.

ஆதியாகமம் 35:4 ஆகையால், அவர்கள் தங்களிடத்தில் இருந்த அந்நிய தெய்வங்களையும், தங்கள் காதிலிருந்த வளையல்களையும் யாக்கோபிற்குக் கொடுத்தார்கள்; யாக்கோபும் அவற்றை செக்கேமிற்கு அருகிலிருந்த ஒரு தூர்விருட்சத்தின் அடியில் புதைத்துவிட்டார். (RSV)

வெளிநாட்டு தெய்வங்களை எடுத்துச் சென்றதற்கான உண்மையான காரணம், தெராபிம்கள் வெறும் சாதாரண களிமண் சிலைகளாக இல்லாமல், உண்மையில் தங்கம் மற்றும் வெள்ளிப் பொருட்களாக இருந்திருக்கலாம் என்பதும் ஒரு காரணமாக இருக்கலாம் (ஒப்பிடுக: நியாயாதிபதிகள் 18:14). லபானின் மகள்களான லேயா மற்றும் ராхеல் முன்வைத்த வாதங்களிலிருந்தும், மேலே நாம் காணும் யாக்கோபு லபானைக் கண்டித்ததிலிருந்தும் இந்த அம்சத்தை நாம் ஊகிக்கலாம். லாபான் தன் மகள்களுக்கும் மருமகனுக்கும் செய்த நடத்தையால் அவர்களுக்கு உண்மையான, ஆழமான மற்றும் நீடித்த கோபம் இருந்தது, மேலும் அவர்கள் அனைவரும் ஏமாற்றப்பட்டதாக உணர்ந்தனர். தன் நடத்தையால், அவன் அவர்கள் அனைவரையும் கட்டளைகளை மீறத் தூண்டினான். லாபான் இந்த வஞ்சகம் மற்றும் திருட்டைத் தன் மூத்த மகளிடம் இருந்து தொடங்கினான், இந்த அநீதியைத் தொடங்கியவர் லேயா. அவர் அறிந்தே கட்டளைகளை மீறுவதிலும், தன் கணவரையும் தன் சகோதரியையும் அவமதிப்பதிலும் ஈடுபட்டார்; தன் சகோதரியை முதலில் ஏமாற்றி, தன் கணவரையும் தன் குழந்தைகளின் பிறப்புரிமையையும் பறிக்க முயன்றார். இறுதியில், இதில் அவருடைய தந்தையும் அடங்கினார். இந்தத் திருட்டு தேவன் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை; இறுதியில், அவர் அந்தப் பிறப்புரிமையை யோசேப்பு மூலம் ராக்கலின் புத்திரர்களுக்கு மாற்றிவிட்டார். முதல்வரான ரூபன் முதலில் பிறந்தவன், தன் தந்தையின் வைப்பாட்டியாகிய பில்காயுடன் உறவு கொண்டு தன் தந்தையை அவமதித்தான் (ஆதியாகமம் 35:22), மேலும் அந்த மாற்றத்தை நிகழ்த்துவதற்கு உதவியாக இருந்தான். இந்த விஷயம் கோத்திரங்களின் உரிமைச் சொத்து மற்றும் பிறப்புரிமையில் தொலைதூர விளைவுகளை ஏற்படுத்தியிருக்கும், அதற்கேற்ப தண்டிக்கப்பட்டான்.

சட்ட மீறலின் இந்தத் துயரச் சம்பவம், பழைய ஏற்பாட்டின் தவறான பயன்பாட்டின் காரணமாக புதிய ஏற்பாட்டில் கையாளப்பட வேண்டிய சட்டத்தின் கீழ் உள்ள பொறுப்பை மீறுவதையும் உள்ளடக்கியது. "உங்கள் பிள்ளைகளுக்குக் கோபமூட்டாதிருங்கள்" என்பதே கட்டளை (எபே. 6:4; கொலோ. 3:21).

மிகாலின் மூலம், தாவீதும் தன் வீட்டில் தெராபிம்களைப் பயன்படுத்துவதில் ஈடுபட்டார். இறுதியில், அது அவருடைய உயிரைக் காப்பாற்றுவதில் ஒரு பங்கை வகித்தது (1சாமு. 19:13). அந்நிய தெய்வங்கள் மற்றும் காதணிகளின் அர்த்தத்திற்காக, இந்தக் கட்டுரைகளைப் படிக்கவும்: பண்டைய காலங்களில் காதணிகள் மற்றும் நகைகள் அணிவதன் தோற்றம் (எண். 197) மற்றும் பொன் கன்று (எண். 222).

ஆதியாகமம் 35:5-15 அவர்கள் பயணம் செய்தபோது, அவர்களைச் சுற்றிலும் இருந்த நகரங்கள் மீது தேவன் ஒரு பயத்தை உண்டாக்கினார், அதனால் அவர்கள் யாக்கோபின் குமாரர்களைப் பின்தொடரவில்லை. 6யாக்கோபு லூஸ் (அதாவது பெத்தேல்) வந்தார், அவரும் அவருடன் இருந்த எல்லா மக்களும் கானான் தேசத்திலுள்ள லூஸுக்கு வந்தார்கள், 7அங்கே அவர் ஒரு பலிபீடத்தைக் கட்டி, அந்த இடத்திற்கு எல்பெத்தெல் என்று பெயரிட்டார், ஏனென்றால் தன் சகோதரனிடமிருந்து தப்பி ஓடியபோது தேவன் அங்கே அவருக்குத் தரிசனமானார். 8மேலும், ரெபேக்காவின் தாதியான தேபோரா இறந்து, பெத்தேலுக்குக் கீழே ஒரு ஓக் மரத்தின் கீழ் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்; அதனால் அதன் பெயர் அல்போன்குத் என்று அழைக்கப்பட்டது. 9பத்தானாராமிலிருந்து வந்தபோது தேவன் யாக்கோபிற்கு மீண்டும் தோன்றி அவருக்கு ஆசீர்வதித்தார். 10தேவன் அவனை நோக்கி: "உன் பெயர் யாக்கோபு; இனி உன் பெயர் யாக்கோபு என்னப்படாதே; இஸ்ரவேல் என்னும் பெயர் உனக்கு உண்டாயிருக்கும் என்றாராயினார்." ஆகையால் அவன் பெயர் இஸ்ரவேல் என்னப்பட்டது. 11தேவன் அவனை நோக்கி: "நான் சர்வவல்லமையுள்ள தேவன்; பலுகிப் பெருகுவாயாக; தேசமும் தேசங்களுடைய கூட்டமும் உன்னிடத்திலிருந்து புறப்படும்; ராஜாக்கள் உன் சந்ததியிலிருந்து எழுவார்கள். 12 ஆபிரகாமுக்கும் ஈசாக்குக்கும் நான் கொடுத்த தேசத்தை உனக்கும் கொடுப்பேன், உனக்குப் பின்வரும் உன் சந்ததியருக்கும் அந்தத் தேசத்தைத் தருவேன்." 13 தேவன் அவனோடு பேசின இடத்திலிருந்து மேலே ஏறிப்போனார். 14 யாக்கோபு தன்னுடன் பேசின இடத்தில் ஒரு கல்லை நட்டு, அதன்மேல் பானபலியையும், அதன்மேல் எண்ணெயையும் ஊற்றினான். 15ஆகவே, தேவன் தம்முடன் பேசின இடத்திற்கு யாக்கோபு பெத்தேல் என்று பெயரிட்டார். (RSV)

நாம் இப்போது இந்த நாடகத்தின் உச்சக்கட்டத்தில் இருக்கிறோம். யாக்கோபு ஒருமுறை ராхеலுக்கு மரண தண்டனை விதித்திருந்தார், அது தெரியாமலேயே இருந்தது, மேலும் அந்தக் காலம் முழுவதும் அது மறைக்கப்பட்டிருந்தது. இருப்பினும், தன் குடும்பத்தினரைத் தூய்மைப்படுத்திக்கொள்ளும்படி கட்டளையிட்டதன் மூலம், அது முழுத் தாக்கத்துடன் வெளிப்பட்டது. தேவன் ராхеலுக்கும் இரண்டாவது மகனை வாக்களித்திருந்தார். அவள் இப்போது கர்ப்பமாக இருந்தாள். ஆகையால், கருவில் உள்ள உயிரை மீற முடியாததால், யாக்கோவால் அந்த மரணத் தண்டனையை நிறைவேற்ற முடியவில்லை. மேலும், அவர் அத்தகைய தண்டனையைச் செயல்படுத்தவும் முற்படவில்லை.

இது யெப்தேயால் சட்டத்திற்குப் புறம்பாகச் செய்யப்பட்ட முட்டாள்தனமான விருத்தசேதனத்துக்கும் தொடர்பில்லாதது (நியா. 11:30-35). இருப்பினும், ராகேல் பிரசவ வேதனையில் இறந்தார், மேலும் அந்தத் தண்டனை ஒரு துயரமான முறையில் நிறைவேறியது போல் தோன்றியது.

ஆதியாகமம் 35:16-20 அவர்கள் பெத்தேலிலிருந்து புறப்பட்டபோது, எப்பிராத்தாவிற்கு இன்னும் சிறிது தொலைவில் இருந்தபோது, ராகேல் பிரசவ வேதனையை அனுபவித்து, அவருக்குக் கடுமையான பிரசவ வேதனை ஏற்பட்டது.17 அவள் பிரசவ வேதனையில் இருந்தபோது, மருத்துவச்சி அவளை நோக்கி: "பயப்படாதே; இப்பொழுது உனக்கு வேறு ஒரு குமாரன் பிறப்பான்" என்றாள். 18 அவள் உயிர் போகும்போது (அவள் மரித்தாள்), அவன் பெயரை பெனோனி என்று அழைத்தாள்; ஆனால் அவனுடைய தகப்பன் அவன் பெயரை பெஞ்சமின் என்று அழைத்தான். 19 இவ்விதமாய் ராхеல் மரித்து, எப்ராத்தாவழியில் அடக்கம்பண்ணப்பட்டாள்

(அதாவது, பெத்லகேம்), 20மேலும் யாக்கோபு அவள் கல்லறையின்மேல் ஒரு தூணை நிறுவினான்; அது இந்நாள் வரைக்கும் அங்கே நிற்கும் ராகேலின் கல்லறைத் தூணாகும். (RSV)

ராகேல் பிரசவத்தில் இறந்தது எவ்வளவு கொடூரமாகத் தோன்றலாம். இருப்பினும், அவள் கடவுளிடம் முழுமையாக அர்ப்பணிக்கப்படாததால், அவளுடைய வாழ்க்கையின் தீவிரமான சூழ்நிலைகளால் இது ஏற்பட்டது என்று நாம் வாதிடலாம்.

எந்த அவசியமும் இல்லாமல் யாக்கோபு செய்த அறியாமல் செய்த சத்தியத்தால் இந்தச் சூழ்நிலைகள் வெளிப்பட்டிருக்கலாம். இதை ஒரு சோகமான உதாரணமாகக் கருதலாம், ஆனால் மற்ற அனைத்தையும் கடந்து செல்லும் ஒரு ஆழ்ந்த ஆன்மீகப் பாடம் இந்தக் கதையிலிருந்து எடுக்கப்படுகிறது.

யாக்கோபு கட்டளையிட்ட இந்தத் தூய்மைப்படுத்தலே அவருடைய குடும்பத்திற்கு இரட்சிப்பின் கிருபையாக இருந்தது, மேலும் இந்த உரையில் நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய முக்கிய பாடமும் இதுவே. தூய்மைப்படுத்தல் மூலமாகவும், தேவனை நோக்கித் திரும்புவதன் மூலமாகவும் மட்டுமே நம்மால் இஸ்ரவேல் தேசத்தின் ஒரு பகுதியாக மாற முடியும் (மேலும் தூய்மைப்படுத்தல் மற்றும் விருத்தசேதனம் (எண் 251) ஐயும் காண்க). பெத்தேலில், இஸ்ரவேல் தேசத்தின் மையமாக இருந்த தனது குடும்பத்தை யாக்கோபு தூய்மைப்படுத்திய பிறகு, அவர் மாற்றப்பட்டார், அவரது குடும்பம் மன்னிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் எல் பெத்தேலின் அல்லது எல் வீட்டின் எல், தலைமைக் குரு அல்லது எல் ஷத்தாய் ஆகியோரின் பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டனர் (ஆவ. 35:11-ஐப் பார்க்கவும்).

அவர் இஸ்ரவேல் என்று பெயர் மாற்றப்பட்டார் அல்லது அவர் கடவுளைப் போல ஆட்சி செய்வார், மேலும் அவரது குடும்பம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு வலுப்படுத்தப்பட்டது.

இந்த ஆசீர்வாதத்திற்கு மத்தியிலும், பெத்தேலிலிருந்து வரும் வழியில், அவர்கள் எப்பிராத்தை அடைவதற்கு முன்பு, ராகேல் தனது இரண்டாவது மகனைப் பெற்றெடுத்த பிறகு இறந்தார். அவள் அந்தக் குழந்தையை பெனோனி (SHD 1126) என்று அழைத்தாள், இதன் பொருள் 'என் துக்கத்தின் மகன்' என்பதாகும். யாக்கோபின் இந்தக் கடைசி மகனின் மூலம், இப்போது இஸ்ரவேல் என்ற பெயர் முழுமையடைந்தது. இஸ்ரவேல் தனது இந்தக் கடைசி மகனின் பெயரை பெஞ்சமின் என்று மாற்றினார் (SHD 1144), இதன் பொருள் இடக்கையன், அல்லது தெற்கு, அல்லது வலதுபுறம் என்பதாகும். இங்கு நாம் பாவ நிலையில் இருந்து, கடவுளிடமிருந்து விலகி, வாழும் கடவுளின் புத்திரர்களாகக் கிருபை நிலைக்கு மாறும் மாற்றத்தைக் காண்கிறோம்.

கடவுளின் வீடு என்று பொருள் வரும் பெத்தேலிலிருந்து நகர்வதன் இந்த கடைசி செயல்முறையில்தான், இந்தக் கதையின் நோக்கத்தை நாம் காண்கிறோம்.

இஸ்ரவேலும் அவனது முழு வீடும் உயர் குரு அல்லது எல் பெத்தேலின் தலையீட்டால் தூய்மைப்படுத்தப்பட்டனர். குழந்தையின் பிறப்பிலும் பெண்ணின் மரணத்திலும், திருச்சபையின் பிறப்புரிமை வாக்குறுதி மற்றும் வாக்குறுதியின் புத்திரர்கள் என்ற கருத்தை நாம் பெறுகிறோம். வேதனையின் மூலம் துக்கத்தின் புத்திரர்கள் வாக்குறுதியின் புத்திரர்களாக மாற்றப்படுகிறார்கள். எப்ராத்தாவிற்குச் செல்லும் வழியில் அவள் இறந்து, பெத்லகேம் அருகே அடக்கம் செய்யப்பட்டாள், அங்கே அவள் வாக்குறுதியின் புத்திரர்கள் யூதாவின் குமாரனுடன் திருமணம் செய்துகொள்வதை நோக்கி சுட்டிக்காட்டுவாள், அவர் மேசியா. அவர் யூதாவின் குலங்களில் மிகச் சிறியதான எப்ராத்தாவிலுள்ள பெத்லகேமிலிருந்து வருவார். லேயாவின் புத்திரர்கள் ராхеலின் புத்திரர்களுடன் ஐக்கியமாக்கப்படுவார்கள், ஏனெனில் செங்கோல் யூதாவிலிருந்து வரும், பிறப்புரிமை யோசேப்பிலிருந்து வரும். வாக்குத்தத்தத்தின் புத்திரர்கள் இஸ்ரவேலின் எல்லா குலங்களாகவும் இருப்பார்கள், மேலும் உலகின் எல்லா தேசங்களும் மேசியாவின் கீழ் அதே கிருபையின் பரிசுத்தமாக்கலில் அவர்களுடன் இணைக்கப்படும்.

இந்த வரலாற்றிலிருந்து நாம் சில மதிப்புமிக்க பாடங்களைக் கற்றுக்கொள்ளலாம்.

§ ஒரு நேர்ச்சியையோ அல்லது ஜெபக் கோரிக்கையையோ செய்யும்போது எப்போதும் கவனமாகவும் தீவிரமாகவும் இருங்கள். பல நேரங்களில் ஒரு நேர்ச்சியும் ஜெபமும் நேர்ச்சை மற்றும் ஜெபத்தின்படி நிறைவேறும், இருப்பினும், பெரும்பாலும் எதிர்பார்த்ததை விட வேறுபட்ட சூழ்நிலைகளின் கீழ் நிறைவேறும்.

§ ஒரே ஒரு கட்டளை மீறப்பட்டால், முழுச் சட்டமும் கடுமையான விளைவுகளுடன் மீறப்பட்டதாகும்.

§ முதல் கட்டளைக்கு முதலிடம் கொடுங்கள், ஏனெனில் இது மற்ற கட்டளைகள் மீதான உங்கள் அர்ப்பணிப்பைப் பாதுகாக்கும்.

§ வேதாகமத்தில் உள்ள எளிமையானதாகத் தோன்றும் வரலாற்றில், சட்டத்தைக் கடைப்பிடித்தல் அல்லது மீறுதல் தொடர்பான பல ஒற்றுமைகள் உள்ளன.

§ சட்டத்தின் விஷயத்தில் எப்போதும் தீவிரமாக இருங்கள்.§ நாம் நமது பார்வையில் நீதிமான்களாகப்படுவதில்லை, நமது சொந்தச் செயல்களால் நாம் நியாயந்தீர்க்கப்படுகிறோம் என்பதே மிக முக்கியமான பாடம்.

§ பாவத்தால் நாம் தகுதியற்றவர்களாக ஆக்கப்படுகிறோம், ஆனால் சட்டத்தால் நாம் நீதிமான்களாகப்படுவதில்லை.

§ நாம் கிருபையால் இரட்சிக்கப்படுகிறோம்.

§ பிதாக்களின் மூலம் தேவன் நமக்கு அளித்த வாக்குறுதி ஒருபோதும் தவறாது.§ நாம் தேவனுடைய கற்பனைகளை அவர் மீதான அன்பினாலும், மற்றும் அவர் தம்மை எங்களுக்கு வெளிப்படுத்தியபடியாலும் அனுசரிக்கிறோம்; அவர் தம்மை எங்களுக்கு, எல் பெத்தேல் மூலமாகவும், மெசியா மூலமாகவும், முன்னோர்களுக்கும் திருச்சபைக்குமாக வெளிப்படுத்தினார்.

வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 14:12 பரிசுத்தவான்களின் சகிப்புத்தன்மைக்கு இதுவே அழைப்பு; அவர்கள் தேவனுடைய கற்பனைகளையும் இயேசுவின் விசுவாசத்தையும் காக்கிறார்கள். (RSV)

இஸ்ரவேல் கோத்திரங்களின் ஸ்தாபகக் குடும்பத்தின் கதையிலும், அவர்களின் ஸ்தாபனத்தைப் பாதித்த சூழ்நிலைகளிலும், ஏன் ராகேலின் வாழ்க்கை மற்றும் இஸ்ரவேல் புத்திரர்கள் தங்கள் பிறப்புரிமையில் ஸ்தாபிக்கப்பட்டதிலும் என்ன நடந்தது என்பதைக் குறித்து கவனமாயிருங்கள். மெசியா மற்றும் தேவனுடைய சபை மீதான விசுவாசம் மற்றும் வாக்குறுதிகளுக்கு ஒரு உதாரணத்தை நாம் பெறுவதற்காக ராகேல் மரிக்க அனுமதிக்கப்பட்டாள்.

எபிரேயர் 11:6 விசுவாசமில்லாமல் தேவனைப் பிரியப்படுத்தல் கூடாது. ஏனெனில், தேவன் உண்டென்றும், அவர் தம்மைத் தேடுகிறவர்களுக்குப் பலன் அளிக்கிறவரென்றும் விசுவாசிக்க வேண்டும். (RSV)

தேவனுடைய சட்டம் (L1) என்ற கட்டுரையைப் பார்க்கவும்.